蒙古首饰镀金价格多少_蒙古金戒指

1.她是蒙古草原女王她是嫁了三代的明朝王昭君

2.蒙古族的民族特产。（味道，简单做法提出最好。200字）

3.蒙古帝国以血腥恐怖的手段迅速确立了统治地位

她是蒙古草原女王她是嫁了三代的明朝王昭君

她是蒙古草原女王，也是嫁了三代的明朝王昭君。

明代与蒙古草原部落关系复杂，时有战乱，时有战乱。永乐年间，多彦降服三部，甚至充当了圣贤屠乡巴佬大明的军队先锋。当英国的朱祁镇皇帝来的时候，这个皇帝首先被一个蒙古姓氏所俘虏。在这样的情况下，有一个奇怪的女孩，不仅维护和促进了蒙中边境的和平，还因为嫁了三代而成为传奇。

三娘子，也被称为叶儿克图哈屯，实际上是从古代维吾尔语克顿，意思是汉人的皇后。原来，她只是安达汗的孙女，嫁给了安达汗的孙子巴姬娜。但被她爷爷看到后，安达看出了它的美，把它抢走了，于是安达汗一把抓住了她的孙子的妻子，一怒之下带领十多个妻子向当时的明朝投降，三娘子成为了安达汗的哈屯。

至于三娘子的生活，我可以不要到处跑，可汗。毕竟三娘子已经娶了他们祖孙三人。安韩安，波尔只金的家族，是成吉思汗的后裔黄金家庭。曾于嘉靖二十九年围攻北京，要求明政府武力开放边贸。第二年，在严嵩的主持下，明朝被迫开放傅玄、大通等地与蒙古进行马匹交易。后来经过多次和谈，明朝封安达为顺义王，封三娘子为中顺夫人，并开放了十一个边贸口岸。晚年的安达汗被藏传佛教认定为全蒙古大汗成吉思汗的化身，一时间成为草原霸主。

三娘子作为他的妻子，是当年促成安娘子与明朝和谈的幕后推手，并且因为她的聪明才智，安娘憨对她宠爱有加，甚至给了她一万精兵充当护卫，这些部队日后成为了三娘子在草原的资本。1582年，安丹汗死了，三娘子派使者去大明报丧事。根据万历武功录三娘子传的记载，这一次三娘子向大明和九匹马赠送了自己的手表、一个镀金的马鞍、一个镀金的袋子、一张弓和15支箭，以表达与大明交好的意愿。

但是，安达汗死了，他的儿子皇太极没有他继位后不愿与明朝和睦相处，这也造成了三娘子与他的矛盾。自从安达汗执政后，她非常依赖三娘子，所以她早已成为自己的势力。皇太极不是三娘子所生，作为黄金家族的血脉，继承父业是理所当然的的权利。但是，当这两股势力的矛盾不可调和的时候，三娘子决定带领自己的军队和部落离开皇太极。这下皇太极慌了。毕竟三娘子全副武装，浸*政坛多年。当她离开时，她会分裂部落。因此，皇太极表示愿意嫁给他的父亲按照蒙古人的习俗，他的遗孀是他的妻子。但是这个时候三娘子已经下定决心要走了，她的部队也已经走了。

三娘子走了，蒙古和明朝的边贸也停了，皇太极也不行尽管他继承了可汗的地位，但他并没有统率所有的部落。于是，当时主管山西军务的右侍郎罗峥派使者到三娘子那里，维护两国的稳定。根据明史郑洛传的记录，它有句流行的谚语：如果一位女士能回到国王身边，她就赢了不要失去她的好感，否则她会你会被一个女人缠住的耳朵。权衡利弊之后，三娘子决定听从劝告，回到原来的地方，嫁给皇太极。但由于皇太极比三娘子年老多病，明朝也支持三娘子，三娘子的强势回归也导致了皇太极失去动力。

也许是因为他看到了他的父亲夏侯_的情况是，皇太极死后，他的儿子切利克自立为王，准备远离三娘子，防止自己再次被控制。与此同时，37岁的三娘子，以年纪大了为由，培养了一万人，建了一座城，分开居住。事实上，它事情没那么简单。三娘子独揽大权这么多年，怎么会舍得离开她呢？她所谓的离城，也是去了当年她和安德汉合建的桂花城。这个地方的重要性和意义自然是非常重要的，既可以显示她与明朝的密切关系，也可以显示她在蒙古的地位，所以她可以根本比不过三娘子。

这时明政府觉得这种情况不利于边境安宁，于是派人劝说车利克，说：夫人三世归顺你，你若能与她抗衡，你就是王；否则，你将被封闭。力克也是聪明人，自然明白他的处境，于是表明愿意放弃所有妻妾，只娶三娘子，三娘子受明朝的启发，又娶了力克。嫁给这三代的时候，三娘子确实为稳定边境立下了汗马功劳，甚至在自己的部落影响到与大明的稳定时，她也毫不留情。

记载一个三娘子部落的三个布吉苏人在大明边境一个叫杀胡宝的地方抢劫，被当时明朝的边关官员抓获。明朝把这件事告诉三娘子后，三娘子派了十一匹马，一头牛，六只羊去道歉，没有任何推诿和不悦。

蒙古族的民族特产。（味道，简单做法提出最好。200字）

蒙古族角雕——在日常生活中，蒙古族有制作和使用角雕用品的习惯。角雕用品有顶针，火柴盒，烟盒，刀柄，胡琴弓把，号角，鼻烟壶等等。这些生活用品和用具，美观大方，经久耐用。 蒙古刀——蒙古刀是牧民们不可或缺的生产生活用具，也是蒙古族男儿必备的一件爱物。蒙古刀刀身用优质钢打制而成，刀刃锋利。刀柄和刀鞘有钢制、银制、木制、牛角制、骨头制等多种。刀鞘的两端和腰身一般还要用不锈钢、铜或银等制作出精美的花纹装饰，高档的填烧珐琅，镶嵌宝石，还带有象牙筷子和红缨穗。高档的蒙古刀既是实用品，又是装饰品，有时还可以作为礼品送给朋友。 鼻烟壶——鼻烟壶，较典型的是白银烧蓝、镶石鼻烟壶等，造型古朴，做工精巧，彩色绚丽，并饰以珊瑚、松石等名贵玉石，属精美的工艺品。 据史料记载，鼻烟最初是意大利的利玛窦在明代万历年代传入我国，并很快在国内盛行起来，各地均有不少嗜鼻烟成癖者。随之各种各样的鼻烟壶应运而生，工艺在传统图案的基础上日趋精湛。从五彩玻璃发展为用宝石、美玉、水晶、瓷料等制作，并有金色雕刻的。其中内画鼻烟壶，是在烟壶内壁上刻画锦绣山河、亭台楼阁、飞禽走兽、四季花草和众多历史人物，堪称中国一绝，成为收藏家的珍品和草原旅游名贵纪念品。 银制艺术品——又称挂件，或首饰挂件。挂件做工分錾刻、花丝两种，或錾刻与花丝相结合再饶上各色珐琅图案，镶锨各类宝石，表面镀金。工艺精细、形象考究的挂件，陈设厅堂之中，给人以富丽堂皇之感。蒙古的银挂件历史悠久，其风格质朴浑厚，具有民族特色，造型多为剽悍的骏马、高大的骆驼、美丽的孔雀等动物形象，品种达 100多种。 地毯——蒙古族地毯以质地纯良、工艺精细、图案优美著称于世。目前已畅销几十个国家和地区。

蒙古帝国以血腥恐怖的手段迅速确立了统治地位

铁木真曾说：打垮敌人，追击他们，没收他们的财产，看到亲人哭泣，把妻女抱在怀里，是多么幸福的事啊！军事征服黄金家族之初，面对被征服地区先进的文明和高品质的生活，一种深深的自卑感油然而生。被自卑感扭曲的征服者的心态和行为，在帝国阶段主要依靠血腥的军事手段美国的建立，目的是迅速消灭抵抗者的有生力量，最大限度地给予对手蒙古人不可战胜的心态，使被征服的民族和国家的反抗会完全消失，从而服从黄金家族的统治。军事征服时期，蒙古暴力杀戮政策的例子数不胜数：1220年3月，铁木真在中亚城市撒马尔汗投降后，仍下令将几乎全城居民和同样投降的士兵依次屠杀，建筑基本被烧毁。最后，只剩下这个中亚著名大都市的一个小角落。215年，蒙古人占领了金朝的首都北京。屠杀持续了近一个月，连金朝的宫殿都被烧毁。121年，铁木真在阿富汗巴厘岛焚烧投降的，杀死所有居民；在呼罗珊之城马陆，铁木真授权他的第四个儿子拖雷亲自主持全城大屠杀。蒙古人把男人、女人和孩子分开屠杀，为了防止假死，他们还把每个人都砍掉从他们的身体中分离出来。1227年，铁木真死后，蒙古人征服了西夏国的首都银川，当时世界上著名的大都市之一。他们屠杀了城里所有的居民，到处追捕党项人，甚至包括那些躲在深山老洞里的人。于是，党项民族连同其灿烂的西夏文字和文明一起永远消失了。1235年，蒙古人蹂躏了阿塞拜疆的贡萨城。他们杀了所有的男人，女人，老人和年轻人。胜利后，他们用攻城机器摧毁了大部分的城市建筑和所有的城墙。1238年，与科热尔斯克的战斗让蒙古人很愤怒，因为当地人实际上消灭了进攻者于是，术赤的儿子巴斗下令烧毁了这座城市，杀死了城里所有的居民。在金氏家族的西征中，蒙古人还屠杀和焚烧了梁赞、科洛纳、弗拉基米尔、莫斯科、克拉科夫、佩斯等城市，这些城市曾是欧洲三大文化中心之一。在扩张时期，蒙元王朝摧毁了城市，对亚非欧的文明造成了极大的破坏。学者们指出，其破坏的强度、广度和深度远远超过了匈奴、古马其顿人和古罗马人，这些人之前都被蒙古吓到了。当时的蒙古人认为毁城灭族，践踏农耕文化，屠杀叛军甚至投降者是天经地义的事。蒙古人的游牧习惯和原始制度的残余是他们灭绝定居和农耕文明的动因。在早期阶段，徐吾的统治方法汗国主要采用类似汉族的郡县管理方式，任命以回鹘人为主的佛教徒管理城市，收取贡品。在后期，它效仿了铁木真分封给他的儿子们，并利用蒙古贵族或可汗室成员作为呼罗珊等省的进行治理，但最终的结果是一些省的大相径庭。察泰汗国主要管理以河中央为中心的广大地区。那里自然条件优越，农耕文化发达，城市文明先进，突厥-伊斯兰文化对当地被统治的人民影响深远，所以蒙古人通过扶植当地蒙古和突厥家族的长老担任不同的秘臣来提前管理；在汗国后期，这些世袭的秘密可以决定汗国的传承，甚至汗国的生死。地理上，钦察汗国远离蒙古帝国的中心。它既没有像伊尔汗国和蒙古皇室，也不是察合台汗国强大的本土突厥文化和家族势力。

钦察汗国的领土主要是草原，术赤只带了4000名蒙古人来统治广大的汗国。面对大量的游牧民族，只能采用原始的游牧管理方式来治理汗国。作为黄金家族的正统继承者，元朝直接统治的地区无疑是帝国最精锐的部分，疆域辽阔，人口众多，经济发达。它从东部和南部延伸到海边，从西部延伸到今天中国新疆南部，从西南到云南，西藏，中国和今天的一部分南至东南亚，北至蒙古高原和西伯利亚大部分地区，东北至鄂霍次克海。从地形上看，有高原、平原、冰川冻土、沙漠戈壁、原始森林。可以说，地球上的各种地貌都在其中；从人群来看，有大量的汉族，汉语的女真、契丹人，各种游牧、半游牧民族，以及西南地区说汉藏语的吐蕃、党项、傣族等民族。蒙古人冲出高原，西征南下，是典型的游牧民族，表现出对城市文明的极度厌恶和对城市的毁灭性破坏。他们攻占城市后，往往会杀光所有居民，只留下他们认为有用的工匠。城市建筑在蒙古人眼里基本不值钱，大部分被夷为平地。一旦其统治进入相对稳定阶段，往往会走向另一个极端：极度追求奢靡享受，疯狂掠夺财富。事实上，铁木真告诉他自己和他的后代：在我们之后，我们民族的人们将穿上镀金的衣服，吃着肥美香甜的菜肴，骑着矫健的马，拥抱最美丽的女人。至少在蒙元帝国名义上的继承者中，皇帝做了皇帝之后，所有的皇帝都彻底抛弃了祖先在草原上的简朴生活方式，奢侈浪费。比如元朝的帝都，以频繁举办豪华宴会为荣；他们太喜欢宦官和奸臣；他们如此支持藏传佛教的少数派别，以至于皇室竟然和少数藏传佛教信徒一起追求放荡无耻的生活。于是，元朝背离了其统治下多数人的宗教偏好，以一小撮人的傲慢和勒索，转向了人民的对立面。我恐怕著名的汉武皇帝、唐宗宋祖都还活着，而我可以他们的祖先铁木真我们只是参观一下就回来了。以相对干净的元文宗图蒂穆尔为例。田丽二年皇帝每日生活费为锭10万锭，币帛5万匹，棉花5000公斤。承宗宫有1000多名太监！陶南村辍耕录包含：孟源的第一系列，酷和快乐，狗和马，以及奢华的宴会。王在乡下的每一次宴会都叫大宴会。是的，所有的野兽都在万岁山上。如果虎、豹、熊象都是属的，就一个一个放，然后狮子矮，就是其他人的金毛。比铺张浪费还多？总的来说，蒙古官员腐败，残民骄横，政府无能，官员麻木，经济萧条，百姓美国人的生活被颠倒了。人们常说时代：天高皇帝远，人少人多；一天玩三次怎么样，不呆了？黄金家族从草原大军事征服背后的低统治力，在世界文明史上是罕见的。惠宗帖木儿，典型的奢靡的元朝皇帝，即位后天天做新郎，总是寻欢作乐，终日在宫中与宠臣。她们都穿着藏传佛教的服装，让数百名各族美女四处游荡，心血来潮即兴发生性关系。他还利用他幸运的朝鲜人民作为他的眼睛和耳朵来窥探贵族和人民的美丽一旦他有了货物，他就派军队去皇宫。在看到有太多的妇女，宫不能容纳不了他们，于是建了穆青馆，建了几百个妓院，叫做书房

宗海山宠信、庶民、无赖，纷纷给他们封号、封号。他只知道在后宫公开宣扬她的贞操，拿着好姑娘的荣誉，导致朝纲松弛，31岁不到就因为过度放荡而死。泰国皇帝孙铁木呃，也没有凡事不求大臣，但求西番和尚，以致养痈。西番的和尚涌入马路，连官方主办的接待机构都办不到不要迁就他们。然后他们入侵了人民美国人随意闯入民宅，到处妇女，甚至蒙古官员也敢直言不讳。元末叶子祺曾写道：元朝的蒙古人是惆怅的，没有我不知道什么是羞耻！对财富的追求也是元朝皇室最大的享受。他们把铁木真和蒙古人缔造的大帝国以及亚非欧之间便捷的交通作为满足自己物质享受的工具：畅通无阻的陆海航线把波斯艺术家、中亚的妖怪以及各种稀世珍宝源源不断地带给元王室，使他们在对物欲的无休止的放纵中迅速灭亡。用长期落后的奴隶制度统治先进的封建社会，是蒙元王朝混乱的另一个重要因素。奴隶制的一个典型特征是缺乏人身依附。元朝皇室把蒙古人征服的非蒙古姓氏视为自己私有财产的一部分，不能乱加滥用。他们经常把这些人作为奖赏送给蒙古贵族。总的来说，这些被视为奴隶的各族人民，缺乏基本的人身自由。他们的职能只是为蒙古统治阶级生产物质财富的工具。而且奴隶的地位是不能改变的，奴隶的子孙就是奴隶。蒙古贵族最愿意做的就是向对方炫耀自己拥有的奴隶数量，往往通过赠送的方式将自己的奴隶与牲畜和土地联系在一起。奴隶制的另一种表现的执政手段是，在各地设立的大路华池，并不像任期本身的公务员那样是从事行政工作的公务员，而实际上成为了执政党的大小奴隶主。当时汉朝中原地区几乎每个村子都有一个大儒华池。它的基本功能不仅仅是征收高额赋税来维持其奢靡的生活，还有一个奇怪的功能，就是行使汉族和其他民族妇女的初夜权。村民订婚后，在正式举行婚礼之前，人们必须自动将处女女孩送到当地的达鲁华池住所，以便她们享有初夜的权利。时至今日，中国部分地区的汉族仍有把第一个孩子摔死的习俗，延续了数百年。也许现在人们完全不知道这个奇怪习俗的起源。其实是汉人从元朝继承下来的保持血统纯正的习俗，虽然早已失去了本来的意义。试想，当宝贵的、不可逆转的初夜权利不得不被残暴的蒙古人夺走的时候，强调贞操观念的汉族人，只能用扔死第一个孩子来表达反抗！即使在今天，虽然时过境迁，这个深藏在民族心中的耻辱仍然顽固地维持着奴隶制的统治和扔人的习俗的第一个孩子死亡。弊端还表现在跑马圈地的方式上。蒙古人依靠强大的军事力量把非蒙古人从他们世代耕种的土地上赶走。一次次强行把几百个姓氏的私有领域变成所谓的公共领域，其实就是明火执仗的抢劫。蒙古人奴隶制的游牧性质使他们不愿意改变他们的游牧习惯。即使他们的子女不再是当初的嚣张跋扈，变成了被酒色掏空的饕餮之徒，但他们还是把无故占用良田变成了以畜牧业为时尚。讽刺的是，后来的蒙元皇室比汉人更喜欢定居生活，但矛盾的是，他们始终对作为定居生活基础的农田有一种天然的敌意。元朝的统治者占据了数千公顷的土地

那些被奴役的奴隶被蒙古奴隶主任意控制，地位堪比新中国成立前黑暗的西藏农奴！蒙古奴隶制对自然环境的破坏也是骇人听闻的，虽然他们当时不可能有这样的认识。蒙古人征服汉北金朝后，夺取了大量良田，让土地荒芜，梦想把肥沃的华北平原和黄河流域变成草原。幸好这一举动被汉室谋士制止了。当时蒙古人还砍树烧柴打猎取乐。他们在游牧生活中任性妄为，在汉朝、中亚等地焚烧温暖的房屋搭起帐篷，频繁砍伐大量珍贵的森林点燃熊熊篝火取暖。