1.为使徐宁安心在梁山汤隆等人做了几件事

2.印金的历朝历代对于黄金的利用。

3.选黄金手镯好,还是黄金手链好?

4.《卖蒜叟》原文翻译及赏析

5.山东有什么可以送人的特产?

6.大蒜的根有什么作用

7.吴用使时迁盗甲的梗概

为使徐宁安心在梁山汤隆等人做了几件事

五十斤蒜放多少糖多少醋_五十两蒜条金价值

徐宁,梁山第十八条好汉,马军八虎骑兼先锋使第二。徐宁原来是京师金枪班教头。宋江被呼延灼连环马打败后,吴用用计让时迁盗甲骗徐宁上了梁山。徐宁教梁山好汉使用钩镰枪打败呼延灼,立下大功。宋江征讨方腊时,兵马走到杭州城东新桥时,徐宁去救郝思文被毒箭射死。从林冲对徐宁的谈话来看,徐宁的地位和林冲差不多。而且徐宁家的排场看似也好于林冲。水浒上也说徐宁要随侍皇帝的,相当于皇家近卫队。所以级别不会很低。徐宁作为皇家卫队军官,又是大内高手,相当于今天中南海警卫的教官,至少应该是个团级。一提起金枪手,大家肯定自然而然想到“吴用使时迁盗甲”、“钩镰枪大破连环马”。可以说,徐宁是梁山好汉中装备最精良的人:钩镰枪法变幻莫测,雁翎金甲刀枪不入。《水浒》不比新派武侠小说,能够出现那么多的神兵利器和密籍宝典。书中能够称道的宝贝大约有:宋江的照夜玉狮子马、三卷天书,呼延灼的踢雪乌骓马、徐宁的雁翎圈金甲、杨志的祖传宝刀、林冲买的惹祸宝刀等等。至于关胜的青龙偃月刀,是否是其先祖关老爷所留,书中语焉不详,不可考证。徐宁的钩镰枪,估计算不上什么特别锋利的兵器,无非是枪法比较另类,招式比较诡异,不仅可以上马擒敌,步战交兵也不落下风。八字口诀是“钩、拨、搠、缴、攒、分、斗、夺”。由此看来和打狗棒法的“绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转”八字口诀有异曲同工之妙,讲究以巧破敌,四两拨千斤。梁山好汉中使奇门兵器的不在少数,比如樊瑞之流星锤、项充之团牌飞刀、李衮之团牌标枪、丁得孙之飞叉、韩滔之枣木槊、史进、彭玘之三尖两刃四窍八环刀、杨林之笔管枪、邓飞之铁链、吴用之铜链,最有意思的是陶宗旺,趁手的家伙是一把大号铁锹,不枉他“九尾龟”的绰号。然而在这些兵器中,大出风头的还是钩镰枪,永远记载在《水浒》兵器谱上。呼延灼率领韩滔彭玘,加上增援的大宋第一炮手凌振,兵容鼎盛,连环马无坚不摧,轰天雷无所不破,甫一出场,就将草寇杀得丢盔放甲溃不成军,宋江遭受到出道以来最大的一个大败仗。宋老大束手无策,铁匠金钱豹子汤隆献计:“哥哥,我有个表哥,是大宋国家警备司令部金枪特种部队的警备分区司令,家传的钩镰枪法,对付区区连环马,不在话下!”,林冲也在旁补充说明:“不错,当年他是我的部下,枪法天下独步!可是怎么才能把他叫来入伙呢?”,汤隆说:“只要把他们家祖传的宝贝雁翎甲偷来,其余我有法!”雁翎圈金甲又叫“赛唐猊”,唐猊甲据说是三国第一猛将吕布的贴身宝甲,雁翎甲竟然犹胜三分,是徐家祖传四代之宝!徐宁自然爱逾性命,上司王太尉出三万贯钱购买,徐宁楞是不肯转让。(而林冲买惹祸宝刀,要价三千贯,实买一千贯;杨志卖刀,也只不过开价三千贯。由此可见雁翎甲完全符合“价值决定价格”的市场规律。)由此看来,徐宁当时已经做到人生事业的巅峰状态:有一门独一无二的本领,又有刀剑不透的宝甲防身,身份高贵,有妻有子,无论如何都是一个事业相当成功的高层干部。徐宁如果乖觉点,老老实实把宝甲来,砌进墙壁不要张扬,低调一点岂不甚好?可惜此人实在鼠目寸光,为了防止失窃,竟然把宝甲装在盒子里,吊在屋梁下!莫说高手时迁一进门就发现目标,便是一般的小蟊贼,只要使用“迷香+揭瓦”的法,也可以轻轻松松三分得手走人!漫画形象(14张)再说宝甲失窃以后,汤隆来诈他表哥:汤隆见了徐宁,纳头拜下,说道:“哥哥一向安乐?”徐宁答道:“闻知舅舅归天去了,一者官身羁绊,二乃路途遥远,不能前来吊问。并不知兄弟信息。一向在何处?今次自何而来?“汤隆道:“言之不尽!自从父亲亡故之后,时乖运蹇,一向流落江湖。今从山东迳来京师探望兄长。”徐宁道:“兄弟少坐。”便叫安排酒食相待。汤隆去包袱内取出两锭蒜条金,重有二十两,送与徐宁,说道:“先父临终之日,留下这些东西,教寄与哥哥做遗念。为因无心腹之人,不曾捎来。今次兄弟持地到京师纳还哥哥。”徐宁道:“感承舅舅如此挂念。我又不曾有半分孝顺处,怎么报答!”汤隆道:“哥哥,休恁地说。先父在日之时,常是想念哥哥一身武艺,只恨山遥水远,不能够相见一面,因此留这些物与哥哥做遗念。”徐宁谢了汤隆,交收过了,且安排酒来管待。由此可见,徐宁作为汤隆的表哥,心中恐怕没有多少亲戚情份。汤隆之父身为延安知寨,论职位,大约只是区区一个地方预备役团长,远远不如国家警备司令部特种部队分区司令徐宁来得显赫;汤隆之父逝世后,徐宁便是连吊唁也不曾有过,推脱“一者官身羁绊,二乃路途遥远”,实际上根本没打算!延安在陕北,东京在河南,相隔能有多远?这徐宁毫无羞耻之心!而汤隆流落在武冈镇打铁谋生,年纪一把了还是光棍一条,也不见徐表哥有什么表示。再则汤隆初次拜访便送给表哥二十两金子,这可不是一笔小数目,徐宁假意推辞一下也就半推半就笑纳了,此人天性凉薄,贪婪无知,令人齿冷!接下来汤隆开始设圈套让这位白眼狼表哥钻了,撒谎看见有人偷走了盒子,闪了腿,跑不远。徐宁顿时打了鸡血一般兴奋起来,拉上表弟就追。你说你追至少也给上级打个电话说明一下,一来不至于无故旷工;二来可以请同事帮忙四处追查。可是我们的徐大官人一条都没想到,而且竟然还不骑马,抡起大脚板就蹿出去了!于是这一路上梁山设的圈套让徐宁一步步身不由己,我们可爱的徐司令竟然还好整以暇,可以在客栈里休息足了再上路!每每看见这一段,我都感到万分佩服!最不可思议的是两人撵上时迁,飞贼信口开河胡说八道什么泰安州郭大官人眼红宝甲,让他们去偷。徐宁竟然由此信了小偷的话,去山东找背后主使算帐。这可实在不象一个正常人的行为:一般人肯定是先扭送小偷到当地派出所,然后通知泰安公安局协同作战,而我们的徐宁还是国家高级军官!不可思议,实在不可思议!随后两人便同上梁山。两人撵上时迁,飞贼信口开河胡说八道什么泰安州郭大官人眼红宝甲,让他们去偷。徐宁竟然由此信了小偷的话,去山东找背后主使算帐。由此而来徐宁就被骗上了梁山,汤隆为断却表哥的心思,冒名抢劫客商财物,徐宁知道后,也惟有苦笑而已。徐宁上山后,除了破连环马有功外,出名的战斗便是斗董平、张清,基本都能斗个平手,因此梁山位列第十八位,马军八骠骑之一,花荣之下索超之上。徐宁  徐宁恐怕是梁山好汉中最顾家的人,不仅表现在他上山后心急火燎地要宋老大帮忙把老婆孩子接上山来(而宋老大做事干净利落,不仅将徐娘子母子接来,甚至将家中的两名使唤丫头也顺便取过!心思缜密,不得不服!),最绝的是他和老婆在家聊天,竟然将小孩抱在手里!小朋友年纪大约六七岁。兄弟看到这里,简直要将眼珠蹦出!梁山好汉中大男子主义盛行,唯一尊重妻子的大约只有林冲(王英这种不算),而徐宁青出于蓝,竟然在家抱孩子,倒也实在是难以忘怀的场面!徐宁上山标准的是被亲戚骗了,因此他内心世界恐怕是相当不愿意,所以他对招安一定很高兴。雁翎圈金甲后来宋老大有没还他,书中未曾交代,但是可想而知,出于团结合作,应该是给了。徐宁其实是梁山好汉打仗时安全系数最高的一人,宝甲护身,刀枪剑矢皆不能进,再加上马匹的速度,枪法的诡异。如果运气不至于太背的话,应该能活到胜利的那一天。可惜在斗张清时,第一个出场,不知张清暗器了得,面门上挨一石子,翻身落马。在后来的征方腊途中,攻打杭州北门关,项上中了一药箭,调治半月无效,病死于秀州(今浙江嘉兴)。而就在他中箭前,神医安道全刚刚被皇帝召回:天使又将出太医院奏准,为上皇乍感小疾,索取神医安道全回京,驾前委用,降下圣旨,就令来取。宋江不敢阻当,可见徐宁运气实在是背得可以!徐宁身上,有无数当时官僚主义作风,贪婪、凉薄、不敢得罪上司,和林冲交情尚可,却也不敢为之雪冤。此人人格魅力方面也极低,丢失宝物后表现出来,完全不是一个正常人的行为(或许是心慌意乱以至于全无章法罢),不过他坚守祖先遗物、对家人比较体贴倒也是难得的封建社会男子闪光点。徐宁身上有很多现代小人物的影子,比较势利和世侩,个人只扫门前雪,哪管他人瓦上霜。他的上山,完全是为了凑足人数需要,假如世界上没有呼延灼,徐宁恐怕会在后续的真实金宋决战中出场,按照当时的情况,身为警备司令的他,总不能看见二帝蒙尘!左右也是个死,因此施老先生大笔一挥让他南方就义了。《说岳全传》中岳飞曾使用钩镰枪法破了金兀术的拐子马,不知道是否是徐宁后人所传。不过岳家军气壮山河,古今赞叹,徐宁泉下有知,当赞一声:“有时直上孤峰顶,月下披云啸一声”  镇家之宝  汤隆道:『徐宁祖传一件宝贝,世上无对,乃是镇家之宝。汤隆比时曾随先父知寨往东京视探姑母时,多曾见来,是一副翎砌就圈金甲,这副甲,披在身上,又轻又稳,刀剑箭矢急不能透;人都唤做「赛唐猊。」』唐猊甲据说是三国第一猛将吕布的贴身宝甲,雁翎甲竟然犹胜三分,是徐家祖传四代之宝!多有贵公子要求一见,造次不肯与人看。这副甲是他的性命;用一个皮匣子盛著,直挂在卧房梁上。若是先对付得他这副甲来时,不由他不到这里。徐宁自然爱逾性上司王太尉出三万贯钱购买,徐宁楞是不肯转让。  钩镰枪  钩镰枪在戚继光的《纪效新书》中有如下记载:“藤牌、腰刀、长刀、偃月刀、钯、棍、钩镰、鞭、简、挝、锤,皆短兵也”,这里的短兵,指的是长枪以外的刀、棍等兵器,据说长度均在一丈之内。书中没有详细描写“钩镰”的形状,而现代钩镰是双钩的身,前端除了有钩之外,还有一个枪形的尖头。由于作者和戚继光的年代相差不远,如果这种枪真的出现过,应该和戚继光所知道的“钩镰”形状有些相似。“钩镰”为短兵,那么钩镰枪很可能就是“钩镰”加大杆,长度和枪差不多吧。现代的钩镰枪,就是照此仿制的。钩镰枪注定是要淘汰的,而且是以垂直下落的加速度淘汰。夏商时期,兵器出现了有横刃的戈和戈矛的“联合体”——戟,这是为了适应车战的需要。到战国晚期时,骑兵大量普及,攻击速度大大增加。横刃兵器基本上来不及做出钩、割、掳、拽的技术动作,杀伤力降低,甚至成为攻击防守的阻碍,直刺兵器矛、枪大兴。以后,戈首先被淘汰,戟在唐之后也逐渐不再被使用,多作仪仗。从钩镰枪的技术特点上看,它属于横刃兵器一类。  大破连环马  《水浒传》第五十七回徐宁教使钩镰枪宋江大破连环马话说晁盖、宋江、吴用、公孙胜与众头领,就聚义厅上启请徐宁,教使钩镰枪法。众人看徐宁时,果是一表好人物,六尺五六长身体,团团的一个白脸,三牙细黑髭髯,十分腰围膀阔。曾有一篇《西江月》单道徐宁模样:臂健开弓有准,身轻上马如飞。弯弯两道卧蚕眉,凤翥鸾翔子弟。战铠细穿柳叶,乌巾斜带花枝。常随宝驾侍丹墀,枪手徐宁无对。当下徐宁选军已罢,便下聚义厅来,拿起一把钩镰枪,自使一回。众人见了喝采。徐宁便教众军道:“但凡马上使这般军器,就腰胯里做步上来,上中七路,三钩四拨,一搠一分,共使九个变法。若是步行使这钩镰枪,亦最得用。先使八步四拨,荡开门户;十二步一变,十六步大转身。分钩镰搠缴,二十四步,挪上攒下,钩东拨西;三十六步,浑身盖护,夺硬斗强:此是钩镰枪正法。有诗诀为证:‘四拨三钩通七路,共分九变合神机。二十四步挪前后,一十六翻大转围。’”徐宁将正法一路路敷演,教众头领看。众军汉见了徐宁使钩镰枪,都喜欢。就当日为始,将选拣精锐壮健之人,晓夜习学。又教步军藏林伏草,钩蹄拽腿,下面三路暗法。不到半月之间,教成山寨五七百人,宋江并众头领看了大喜,准备破敌。却说呼延灼自从折了彭?、凌振,每日只把马军来水边搦战。山寨中只教水军头领牢守各处滩头,水底钉了暗桩。呼延灼虽是在山西山北两路出哨,决不能够到山寨边。梁山泊却叫凌振制造了诸般火炮,克日定时,下山对敌;学使钩镰枪军士,已都学成。宋江道:“不才浅见,未知合众位心意否?”吴用道:“愿闻其略。”宋江道:“明日并不用一骑马军,众头领都是步战。孙吴兵法,却利于山林沮泽。今将步军下山,分作十队诱敌,但见军马冲掩将来,都望芦苇荆棘林中乱走。却先把钩镰枪军士埋伏在彼,每十个会使钩镰枪的,间着十个挠钩手,但见马到,一搅钩翻,便把挠钩搭将入去捉了。平川窄路,也如此埋伏。此法如何?”吴学究道:“正应如此藏兵捉将。”徐宁道:“钩镰枪并挠钩,正是此法。”宋江当日,分拨十队步军人马:刘唐、杜迁引一队,穆弘、穆春引一队,杨雄、陶宗旺引一队,朱仝、邓飞引一队,解珍、解宝引一队,邹渊、邹润引一队,一丈青、王矮虎引一队,薛永、马麟引一队,燕顺、郑天寿引一队,杨林、李云引一队。——这十队步军,先  [2]行下山诱引敌军。再差李俊、张横、张顺、三阮、童威、童猛、孟康,九个水军头领,乘驾战船接应。再叫花荣、秦明、李应、柴进、孙立、欧鹏,六个头领,乘马引军,只在山边搦战;凌振、杜兴,专放号炮。却叫徐宁、汤隆,总行招引使钩镰枪军士。中军宋江、吴用、公孙胜、戴宗、吕方、郭盛,总制军马,指挥号令。其余头领俱各守寨。宋江分拨已定,是夜三更,先载使钩镰枪军士过渡,四面去分头埋伏已定。四更,却渡十队步军过去。凌振、杜兴,载过风火炮,架上高阜去处,竖起炮架,搁上火炮。徐宁、汤隆,各执号带渡水。平明时分,宋江守中军人马,隔水擂鼓呐喊摇旗。呼延灼正在中军帐内,听得探子报知,传令便差先锋韩滔先来出哨。随即锁上连环甲马,呼延灼全身披挂,骑了踢雪乌骓马,仗着双鞭,大驱车马,杀奔梁山泊来。隔水望见宋江引着许多人马,呼延灼教摆开马军。先锋韩滔来与呼延灼商议道:“正南上一队步军,不知多少的?”呼延灼道:“休问他多少,只顾把连环马冲将去!”韩滔引着五百马军,飞哨出去。又见东南上一队军兵起来,却欲分兵去哨,只见西南上又有起一队旗号,招?呐喊。韩滔再引军回来,对呼延灼道:“南边三队贼兵,都是梁山泊旗号。”呼延灼道:“这厮许多时不出来厮杀,必有计策。”说犹未了,只听得北边一声炮响。呼延灼骂道:“这炮必是凌振从贼,教他施放。”众人平南一望,只见北边又拥起三队旗号,呼延灼对韩滔道:“此必是贼人奸计。我和你把人马分为两路,我去杀北边人马,你去杀南边人马。”正欲分兵之际,只见西边又是四队人马起来,呼延灼心慌;又听的正北上连珠炮响,一带直接到土坡上。那一个母炮周回接着四十九个子炮,名为“子母炮”,响处风威大作。呼延灼军兵,不战自乱,急和韩滔各引马步军兵四下冲突。这十队步军,东赶东走,西赶西走,呼延灼看了大怒,引兵望北冲将来。宋江军徐宁(7张)兵尽投芦苇中乱走,呼延灼大驱连环马,卷地而来。那甲马一齐跑发,收勒不住,尽望败苇折芦之中,枯草荒林之内跑了去。只听里面胡哨响处,钩镰枪一齐举手。先钩倒两边马脚,中间的甲马,便自咆哮起来。那挠钩手军士,一齐搭住,芦苇中只顾缚人。呼延灼见中了钩镰枪计,便勒马回南边去赶韩滔。背后风火炮当头打将下来,这边那边,漫山遍野,都是步军追赶着。韩滔、呼延灼部领的连环甲马,乱滚滚都?入荒草芦苇之中,尽被捉了。

印金的历朝历代对于黄金的利用。

黄金呈**,永不变色,光芒四射,魅力诱人,十分珍贵。黄金体积小,价值大,便于携带和收藏,其物理性能特别优越,如不怕侵蚀,不受风化,延展性强,硬度2.5-3.0,便于加工。黄金的这些优点,决定了它从一开始便被上层社会所垄断。

在我国,黄金利用史的起点是青铜时代,大约开始于距今3800年的卡约文化时代和殷代,此前已经在北方草原和中原一带初见端倪。对甘肃玉门火烧沟新石器时代晚期四坝文化墓葬出土铜器进行的定量成分分析和金相检验、表面定性成分分析以及表面局部除锈分析结果显示,当时已经有多样的铜器材质,另外有元素多样化且含量较高的杂志。虽然我们暂且没有证实这些多样铜器材质以及多样化杂质中是否包含了黄金类金属元素,但是可以肯定,多样化金属材质的利用有助于人们发现黄金并加以利用。此外,黄金的利用在西南地区也有过短暂而相对独立的发展过程,但最终融溶于中原文化而消逝。

加工黄金的技术似乎从一开始就为后来纺织品印金做好了准备。纺织品印金是一个总称,具体包括贴金、泥金等,而其中出现最早并且也是最为常见的一种印金方法便是贴金。贴金的黄金需要制成金箔,而我国黄金加工就是从制作金叶片开始的。金叶片的厚度虽然远比金箔要厚,但其总体发展趋势是平面化。如我国迄今所见最早的金银器出土于青海卡若文化、甘肃四坝文化,均以金叶片和金丝为其原料。据考古发现,河北藁城商代遗址中的漆器镶嵌有金箔装饰,河南安阳殷墟侯家庄西北岗出土有金泡和桥形金片,郑州商代遗址出土过夔龙纹的金叶装饰品。这些考古记录证明了早在商代人们就已经能够掌握和利用黄金最富延展性这一特点,加工出像安阳殷墟发现的厚度仅百分之一毫米的金箔。制造金箔为纺织品印金工艺的出现奠定了材料加工的技术基础。

但是,贴金技术最初并没有在纺织品上得到应用,原因可能来自两个方面,其一是从应用的层面还没有进入到衣锦缀金的审美追求;其二是在技术的层面还没有解决黏合剂的配制,因为贴金于纺织品与器物表面,技术要求有很大的差别,纺织品印金的黏着牢度要求较高。汉代黄金的使用范围日渐扩大。1968年在河北满城西汉中山靖王刘胜夫妇墓出土了直接用金丝作为缀结玉片材料的金缕玉衣,这是迄今为止见到的将黄金作为服装材料的最早记录,金缕玉衣虽然离纺织品印金还有些远,但是它将黄金的使用范围扩大到了服饰的领域,应该说相对于制作单独的小件金饰品来说,与纺织印花间的距离已经接近了一些。串缀金线成衣大概是西汉时期一种比较流行的服饰工艺,如《盐铁论》也提到“蘮衣金缕”,这说明串缀金线不限于使用缀结玉片,而且有可能用于毛毡类蘮衣的刺绣。从串缀金线成衣到纺织品印金之间的重要联系,应该是马王堆墓出土的编号为340-11和24两件成幅的印花纱,以及编号为337、346两竹笥种的小残片。这几件印花纱在原来发掘报告里写的是“泥金银印花纱,后经鉴定为采用云母粉之类颜料印花”,更正为“金银色印花纱”。虽然“金银色印花纱”还不是真正意义上的印金纺织品,但离印金纺织品的出现似乎不远了。

20世纪90年代发现与新疆营盘遗址的贴近衣襟、绢面贴金毡靴等,则清楚地表明服饰贴近印花已经成为当时西域一带的流行装饰。出土男女服装领口、裙摆、衣襟、袜背,均可看到被剪成三角形、圆点形、方形的金箔装饰,其中有贴金衣襟的是一件几何纹绮袍残片,贴金位于领、襟部分,共有两种装饰边。中间直、两边斜的装饰边为织锦绦和绢条作缘的贴绣石榴花卉,底部横边为淡黄、绛紫、红、绿等色的三角形绢片、绢条组成的贴绣花边,边上黏贴交错排列着三角形金箔和连续的圆形金箔,三角形金箔高约0.5厘米,圆形金箔直径约0.4厘米。西安大明宫北侧发现的北周安伽墓石榻雕刻人物服饰,也可以看到不少贴金装饰的革带、手镯、项圈,反映的可能是早期进入中原的粟特人的服饰特点。

贴金的印花方法在中国汉晋以前没有发现,丝绸之路开通以后,突然出现在东西方文化交流通道中的重镇营盘,说明在中国古代纺织品印金研究中,有一个不同于丝绸、玉器的方面,这就是要将眼界扩展到我国西邻地区金银器的发展的历史,而不可仅仅局限于我国范围,即不仅要关注中西金银器及其工艺的交流,还要看到产自外国的金银器输入我国及其流传的史实。随着南北朝时代东西方文化交流的剧增,奢侈、放浪的生活风气延长,黄金似乎也被看做是奢侈豪华的外在表征,形成了地位高贵、财产富有的最直观的感性形式,成为被一般人所艳羡的物质生活享受的最直接的可以诉诸视觉的东西而得到了倡导。据《三国志·魏志·夏侯尚传》称:“金科制,自公列侯以下,位以大将军以上,皆得服绫、锦、罗、绮、纨、素、金银缕饰之物。”又,《北史·列传》载:“波斯尝献金线锦袍、组织殊丽、上命稠为之。稠锦既成,逾所献者,上甚悦。”说明魏晋时期的中原地区,不仅要求穿罗服绫,而且提倡用金银缕饰之物,甚至仿制从波斯进献的织金锦袍。由此可以看出,用金织物的情况到了六朝已经相当普及。汉晋时期及隋代以后纺织品用金量的增多,还与应用广泛的佛像金饰有关,如敦煌隋唐壁画的佛像和菩萨的服饰装饰也部分地采用了贴金工艺,只是大部分都已剥落,很少有保留完好的。随着佛教的传入,在拜佛之风的兴盛和人们一心向佛的心态引导下,现实生活中的服饰以金饰装也成为一种较为普遍的现象。特别是到了唐宋时期,金银器产量的增加和工艺的精进,显示了世风对富丽华贵的奢华追求,纺织品印金也正是在以上综合因素的影响下得到了迅速的发展。

唐代经济发达,文化昌盛,工艺进步,黄金消费也随之扩大,用金的方法也日渐多样。明代杨慎引《唐六典》称,唐代有十六种用金的方法:销金、拍金、镀金、织金、砑金、披金、泥金、镂金、拈金、戗金、圈金、贴金、嵌金、裹金,可见其用金方法之多。

唐代纺织品用金实物,除了法门寺发现的织金锦和蹙金绣衣物有名,印金丝绸也有一例,那是公元874年唐懿宗、僖宗时期的密教高僧根据皇帝的旨意,按照密宗最高仪规封存在地宫秘藏的一件铁函包裹印金纱罗。这件包裹印金纱罗虽然已经无法从铁函上剥落,但上面贴印的凤蝶花卉纹金箔尚清晰可辨。除法门寺发现贴金印花罗外,唐代其他有关纺织品印金的情况,文献记载也有不少。如《全唐文》卷四十四《收复两京大赦文》曰:“屋宇、车舆、衣服、器用,并宜准式。珠玉、宝钿、平脱、金泥、织成、刺绣之类,一切禁断。”说明肃宗皇帝曾禁断过金泥。金泥就是泥金,通说是将极细的金粉与黏合剂拌匀后印或手绘于织物上的一种加工方法。唐代泥金印花似乎多见于服装,其装饰手法以描绘为主。如唐代诗句“罗衣隐约金泥画”、“金泥文彩未足珍,画作鸳鸯始堪著”、“越罗冷薄金泥重”可以为证。 中国纺织品印金之名不少,如贴金、销金、屑金、明金、泥金、金泥、描金、洒金、撒金等。但是,最为基本的印金工艺不外乎两种:一是贴金工艺,二是泥金工艺。

贴金是将金箔黏贴在纺织品上面。迄今见到最早的贴金纺织品实物出土于新疆营盘汉晋墓地。贴金纺织品工艺最具技术性的环节在于金箔的打制和胶黏剂的利用。

金箔使用黄金锤成的薄片,现代民间传统工艺制作金箔,以含金量为99.99%的金条为主要原料,经千锤百炼的敲打,成为面积2.5平方厘米的金叶,然后夹在煤油熏炼成的乌金纸里,再经6至8小时的手工锤打,使金叶成箔,面积相当于金叶的四十倍左右,再裁成方形即成。《天工开物》卷中《五金·黄金》记载:“凡色至于金,为人间华美贵重,故人工成箔后施之。凡金箔每金七厘造方寸金一千片,黏铺物面,可盖纵横三尺。凡造金箔既成薄片后,包入乌金纸中,竭力挥椎打成(打金椎短柄,约重8斤)。

”于与现代民间金箔制作工艺大致吻合。传统制作金箔的工艺过程比较复杂,至今在民间工艺中仍细分有配比、化条、拍叶、做捻子、落开子、沾捻子、打开子、做开子、炕坑、打了细、出具、切箔等十二道工序。最后制成的金箔色泽金黄,光亮柔软,轻如鸿毛,薄如蝉翼,厚度低于0.12微米。

胶黏剂的选用,历代都可能用所不同,不同地区也会有所差别,因此难以确定。不过,通过查考文献记载和民间工艺调查,大致在古代被用作印金黏合剂以及掺合剂促黏的材料有大漆、桐油、楮树浆、桃树汁、骨胶、鱼胶、糯米糊、大蒜液、豆浆黏液、冰糖水等。大漆,又名天然漆、生漆、土漆。中国特产,故泛称中国漆。为一种天然树脂涂料,是割开漆树树皮,从韧皮内流出的一种白色黏性乳液,经加工后制成。漆的利用开始于新石器时代晚期,到了商代,色漆更加丰富且出现得了在漆器上面黏贴金箔和镶嵌绿松石的工艺。历经西周、春秋,漆器制作技术日精,在汉唐宋元得到长足发展,并沿用至今。

历史上的大漆曾用以涂饰宫殿、庙宇、车船、棺材和家庭用品。加漆纺织品有漆纱等。桐油,是从中国特产油桐种子中榨出来的一种干性植物油,主要成分是桐油酸。桐油具有迅速干燥、耐高低温、耐腐蚀等特点,因此,被广泛应用于制漆、建筑、印花、油墨、造船业等制造工业。如在制漆中,因桐油膜亮度比漆大,但抗老化性能不及漆,漆产量比桐油小,成本亦高,所以把桐油渗入漆中,既可对漆起稀释作用,改善漆的性能,又可降低成本。

古代建筑中用糯米饭拌以桐油石灰来黏合砖块,这种黏合剂的强度甚至超过现代的水泥砂浆。在印花中,蓝印花布是利用油纸镂花版确定图案位置,这种油纸镂花版由桑皮纸用柿漆裱成。刻版方法和阴刻剪纸相通,只是连线要牢,强调匀称,防止翘角。纸版刻好后再涂一层桐油,一是增加牢度,二是使之不易透水。王?(xù)汉代织绣品朱砂染色工艺以及马王堆的汉代印花做过涂料染色和印花实验。在实验中,王?采用的是以蛋黄乳化少量熟桐油再混入颜料制成的色浆,因为他认为汉代朱染织物色浆中的黏合剂,除了各种胶类之外,使用干性油(比如熟桐油等)的可能性很大。楮树浆,既楮树汁液。楮树,又叫构楮树、构树,属桑科植物,落叶乔木,雌雄异株,叶子有时缺裂成对称,果红色可吃。构楮树乳汁内含有酚类化合物,具有与漆酚相似的优良黏合作用。

构树的俗名很多,诗经称为“谷”,树皮含有丰富的纤维质可以用来造纸,所以称为造纸树;楮树,树液如乳汁,所以称奶树,农民以其树叶喂食鹿、牛、羊等动物,所以又称鹿仔树。《天工开物》卷中八《五金·黄金》:“以之华物,先以熟漆布地,然后黏贴,贴金字者多用楮树浆。”桃胶,又名桃树胶,为桃、李、杏、樱桃等树干分泌的脂胶,桃树以山桃树为主。桃树原产我国,《诗经》中即有“桃之夭夭,灼灼其华”的佳句,现在世界各地广为栽培。桃胶是半透明的多糖物质,用途广泛,纺织工业中北用作酸性印花浆料,花筒雕刻工艺用作保护胶剂,印刷工业用作金粉胶黏剂,调和制作颜料,可使用、药用和做纸品黏剂,可替代进口的阿拉伯胶。

明胶,是一种从动物(牛、马、猪)的结缔组织(皮和骨)中经过多步骤的漫长降解而抽提出来的一种蛋白质,使用历史久远。与印花工艺相关的传统制墨以及颜料生产中常用明胶作为调黏剂。调和颜料的明胶也叫黄明胶、广胶,多产于广东、广西,是用牛、马的皮、筋、骨、角制成,**透明,成方条状,无臭味。加水用微火融化,只用上层清轻的兑入颜色,下面浑浊的不用。阿胶,又叫傅致胶,也是用牛马等兽类的皮、筋、骨、角制成的,出山东阳谷县东北六十里的阿井。胶有三种,清薄透明,色淡黄的,选作兑颜料用;另一种清而厚的,或黑如漆的入药用;其余浑浊不透明的,只可以黏器物用。画家用时,也加清水微火融化,只用上面的清水。糯米糊,以糯米煮制的浆汁。糯米别称江米、元米、酒米,糯稻为中国栽培的稻的一个变种,米粒乳白色,胚乳多含支键淀粉,易糊化,黏性强,胀性小。明代在砌筑城墙时,广泛采用石灰砂浆和糯米汁一起搅拌后作胶结材料。

另外,民间制衣糊料、张贴市肆檐下的春联也常用糯米糊。根据民间艺人的说法,传统贴金装饰技法是将金箔用竹钳子夹起,贴在有黏性的底子上,贴金的底子,用鱼鳔胶水遍刷一层,这是唐宋的古法;用构树津液,是关中一带的方法。豆浆黏液、大蒜液、冰糖水都可用,一般在布上用大蒜液,在壁上和木板上,用“金胶油”,在线条上用“沥粉”。此外,传统工艺中用于黏合的材料还有虫胶、马铃薯汁胶等。

贴金所用金箔多称片金,有一定的厚度和牢度,通常根据花纹需要可以再没有背衬的条件下进行剪贴黏贴,经捶拍附着于纺织品。后来,可能出于经济的考虑及技术本身的发展,金箔制得越来越薄,脆弱到了吹絮若鸿的境地,便无法再以剪贴黏贴,所以,利用整张金箔铺箔黏附成取代贴金印花的主要方法。在金代,这种方法可能已经用于建筑装饰。

《金史·本纪》第五“海陵”:“宫殿之饰,遍傅黄金而后间以五采,金屑飞空如落雪”,记录的大概就是铺箔黏附的贴金工艺。铺箔黏附用的虽然是整张金箔,但实际上只有预先印有黏合剂的花纹处固着金箔,其余未黏着的碎金箔都要在最后抖落掸尽、销毁,“销金”可能因此得名,故又称屑金。屑,碎末也。然而金人避讳,所以改销金而言“明金”,宋人刚好相反,喜欢以销金谐音消灭金国,因此销金之名流行,屡见于文献,元代则沿袭宋代,多用销金之名。

泥金是将金粉与胶黏剂调和成泥后印或绘于丝绸表面的加工方法,泥金的方法与中国的绘画传统联系紧密,因此其历史可以追溯得较为久远。但是真正意义上的泥金纺织品出现时间并不算太早,汉晋时期只是一个开端,真正流行则是到了唐代才开始,因为泥金工艺师以金粉的制取为技术前提的。

传统金粉的制作方法有两种:其一是磨削法和助剂研磨法。金粉的磨削法选用翡翠屑金,如《本草纲目》所列金药“金屑”条,以及《续博物志》载:“物有异而相制者,翡翠屑金……”翡翠屑金即利用翡翠石使黄金碎成粉末。欧阳修在《归田录》中也提到过翡翠屑金:“而翡翠屑金、人气粉犀,此二物则世人未知者。余家有一玉罂,形制甚古而精巧,始得之梅圣俞,以为碧玉。在颍州时,尝以示僚属。坐有兵马钤辖邓保吉者,真宗朝老内臣也,识之,曰:此宝器也,谓之翡翠。云禁中宝物皆藏宜圣库,库中有翡翠盏一只,所以识也。其后,予偶以金环于罂腹信手磨之,金屑纷纷而落,如砚中磨墨,始知翡翠之能屑金也”助剂研磨法又细分为二:一是采用金箔+腻粉+牛乳,用文火煎致乳尽,金箔如泥,再于火上焙干,研为粉末,这是用中国中药制金粉的方法。其二是狐刚子法,见胡刚子著《出金矿图录》、《五金粉图经》,其工艺技术如下:“消新出狂金、银投清酒中,淳酰中,若(或)真蜜中二百度,皆得柔润……尔消投猪脂中二百遍,变得成柔金。打成薄(箔),细剪下,投无毒水印为泥,率金一两,配水银六两,家麦饭半盏许,合水。于铁臼中捣千杵,候细好,倾注盆中,以水(淘)去石,详审存意,勿令金随石去。研讫,筛粗物,更研令细,勿置土釜中,覆荐以盐末,飞之半日许,飞去汞讫,沙(淘)去盐,即自然成粉。”黄白师狐刚子在其《出金矿图录》中,对金银矿种类、分布、品味、真伪辨识、冶炼等方面均有详细的论述。为减少金、银毒,首创了“炼金银粉”法,并相沿至明代,后因医学禁用而被淘汰。但作为非药用金粉制取在民间或有传承。

洒金、撒金之名应与泥金相关。洒金、撒金又可能是指同种工艺。一般认为,洒金的工艺是按花纹印胶黏剂,然后以金粉洒于其上,有胶黏剂的地方黏着金粉形成花纹。但是,“洒金”或“撒金”之名在元代以前的文献中未曾有过记载,沈从文在《谈金花纸》一文中曾引明屠隆《考盘余事》中提到的明代“细密洒金五色粉纸,五色大帘洒金纸、印金五色花纸”,但没有言及洒金纺织品。明代有关于“洒金纸”的记载,未见其实,故很难说明其面貌,但考证清代苏州织造局的一份上奏文件:“又五色洒金绢,每张长一丈六尺,宽六尺,每尺用加重细洁纯净骨力绢,需银一两,颜料练染工银三钱,真金箔一钱四分七厘,洒金工银三分一厘,每尺一两四钱一分八厘,每张银二十三两六钱四分八厘。”这一份关于同治八年制造五色蜡纸工料价目,说明了洒金并非用金粉,而是用金箔。所以沈从文在谈到金花纸一般性加金技术处理时总结为三种方式:“一、小片密集纸面如雨雪,通称‘销金’、‘屑金’或‘雨金’,即普通‘洒金’。二、大片分布纸面如雪片,则称‘大片金’,又通称‘片金’,一般也称‘洒金’。三、全部用尽的,即称‘冷金’(丝绸中则称‘浑金’)。”

选黄金手镯好,还是黄金手链好?

女人嘛~难免会有选择恐惧症,尤其是面对首饰的时候,漂亮的首饰这么多,到底该买哪一种呢?就算决定好了材质,也会再次纠结在款式上。

就拿看起来最简单、最好买的金饰来说吧,很多人想给自己的手腕上多个金灿灿的点缀,可却在金手链和金手镯这两者之间犹豫上了:

虽然都是戴在手腕上的,可论佩戴感受、适合人群和叠戴这些方面,金手链和金手镯之间还是有很大差别的。

如果你也因为类似的问题而纠结的话,那可得跟着宝姐一起对比这两者的区别,才能买到最适合自己的首饰~

佩戴感受PK

虽然手链和手镯看起来都是“一个圈”,可实际上,两者之间在佩戴时的差别还是非常大的:

1.时尚度:手链>手镯

如果单论时尚程度的话,宝姐觉得,金手链还是要胜过手镯的,毕竟手链的款式更年轻、更富于变化,对追赶时尚潮流的女人来说,金手链更适合你戴哦~

2.佩戴舒适度:手链>手镯

跟手镯相比,手链大多更加轻盈,佩戴过程也更为轻松,就舒适度而言,金手链是优于金手镯的。

3.牢固度:手镯>手链

虽然前面列举的都是金手链的优势,看起来对金手链相当“偏心”,不过它的缺点,也还是得说:金手链太容易变形了!

因为黄金质地非常柔软,如果佩戴的时候不注意,原本尺寸合适的手链,没多久就会越戴越松、越戴越长——这可不是因为你瘦了,而是你的手链变形了。

适合人群PK

从大的分类来看,风格偏时尚的金手链更适合年轻女性和经常更换首饰搭配的女性,而风格比较沉稳的金手镯则适合喜欢端庄、厚重风格的女性。

不过宝迷们也知道,手链和手镯也有许多不同的款式,想要找到最适合自己的那款手饰,不妨对比一下它们常见的热门款式。

1.手链篇:

水波纹链

这款手链简直可以被列入“最受女性喜爱的金手链”行列,宝姐身边常戴手链的朋友里面,半数以上的人都有这款。

因为它的颜值的确非常高,细细的链条像水波一样荡漾,戴起来特别能显出女人柔美的气质,看起来既温柔又时尚,款式也非常百搭。

缺点就是款式有点偏年轻了,更适合35岁以下的女性来戴,而且如果手腕比较粗的话,建议慎重选择。

绞丝链

看着像是几股金丝绞在一起编制而成,跟麻绳链相比,绞丝链更加秀气。

如果手腕比较细的话,可以选择比较细的绞丝链,而手腕肉肉比较多的宝迷,可以选择略微粗一点的绞丝链。

比较粗的绞丝链

凤尾链

凤尾链是一种偏“华丽”的手链款式,外形看起来像是羽毛一样精美,工艺比较复杂。

虽然看起来很粗,但实际上多是镂空,戴着很轻盈,适合喜欢富贵华丽风格的女性来戴,而且凤尾链比较遮肉,微胖的手腕戴起来也会显得比较纤细。

串珠链

跟前面的手链比起来,串珠链在手链上多了一些珠子,有点像手串+手链的结合体,造型新颖有趣,年轻的女性佩戴的比较多。

橄榄链

整体看起来像是一颗颗橄榄形状的珠子连接而成,款式近乎手串和手链之间,年长的女性戴起来更显气场。

2.手镯篇:

泥鳅背

就是那种外圈有弧度、内圈光滑的镯子,因为看着像泥鳅的背,所以得名。

这种金镯更适合年长的女性来戴,更能体现出那股端庄沉稳,而且外圈的弧度非常遮肉,只要选对了圈口,戴起来还是很显手细的。

金胖

名字很形象,就是一个内外圈都圆的金镯,看着胖乎乎的非常讨喜,是最普通、最常见的百搭款式。

筷子镯

跟金胖不一样的是,筷子镯的弧度并不是圆的,而是方的,就像是把一根黄金做成的筷子弯在手腕上一样。

和金胖相比,筷子镯少了几分圆润柔美,多了几分时尚感,更适合年轻的女性来戴。

蒜头镯

一种开口镯,顶端有2个圆鼓鼓的像大蒜一样的东西,跟固定镯相比,佩戴更为方便,款式也很年轻,不显老气。

推拉镯

也是一种常见的金镯款式,圈口的设计是可以调节的,戴和摘都非常方便,款式也很中规中矩,想要戴金镯又不想太出挑的话,可以试试推拉镯。

总结:对年轻女性来说,宝姐更推荐大家入手金手链,它戴起来更加轻盈,款式上也更多变、更丰富,能满足年轻女性追求时尚的需求;

叠戴PK

对资深珠宝粉丝来说,只戴一件显然不能满足她们对首饰的爱~所以许多宝迷都爱上了叠戴,尤其是手腕上,戴个两三件饰品简直太常见了。那么,金手链跟金手镯谁更适合叠戴呢?

1.金手链

适合叠戴系数:★★★

适合哪些叠戴:手链、手镯

手链本身比较纤细,款式偏时尚,戴一条就足够了,如果觉得单独戴一条金手链太单调的话,可以搭配同款或其他款式的金手链一起,不过要注意粗细的搭配才好看;或者搭配一条小细金镯,也会比较出彩。

2.金手镯

适合叠戴系数:★★★★★

适合哪些叠戴:手链、手镯、手串

跟手链相比,金手镯明显更适合叠戴,而且只要搭配的好,无论是搭配同材质的手链,还是搭配玉镯,或者搭配手串,都毫无违和感。而且金镯质地软,不会对其他珠宝造成伤害。

私语:

总的来说,如果想要大气沉稳,选择金手镯更好;如果不喜欢太重、太传统的首饰,喜欢时尚轻盈风格的话,柔软的金手链更加适合,不过佩戴的时候要更加仔细哦~

《卖蒜叟》原文翻译及赏析

译文:南阳人杨二相公精通拳术,每次到演武场向徒弟们传授枪棒技艺的时候,观看的人很多。有一天,有个卖蒜的老头在一边观看,他不住的咳嗽,斜着眼睛看,言语中对杨二相公的拳术很不屑。杨二相公很生气,把老头叫到跟前,用拳头打一垛砖墙,砖陷入地下约一尺。很傲气地对老头说:“老头你能像我这样吗?”老头说:“你这本事只能打墙,不能打人。”杨二相公;"你这老奴才能让我打吗,打死你别怨我!”老头笑着说:“我都是快要死的年龄了,如果能以一死来成就你的名声。死了也没什么遗憾的。”老人自己把自己绑到树上,解开衣服露出肚子。杨二因此在十步外摆出架势,举起拳头用力向老人打去。老人静悄悄没出声,只见杨二相公跪在地上,对老人磕头道:“晚生我知罪了。”他想把拳头拔出来,但已经夹入老人的肚子拔不出来。他哀求了好久,老人才把肚子鼓气放开他的拳头,同时纵身一跃,跃到一座石桥那边。老人背起蒜慢慢地走了,始终不肯告诉别人自己的姓名。

《卖蒜老叟》又名《卖蒜叟》,是清代袁枚写的一篇古文。文章写的是一个以卖大蒜为业的老人,他职业虽然普通,但有着神奇的功力的故事。

原文:

南阳县有杨二相公者,精于拳勇。能以两肩负两船而起, 旗丁数百以篙刺之,篙所触处,寸寸折裂.以此名重一时,率其徒行教常州。每至演武场传授枪棒,观者如堵。忽一日,有卖蒜叟,龙钟 伛偻,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄之。众大骇,走告杨。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨愈怒骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨?”乃广约众人,写立誓劵。 ?  令杨养息三日,老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势于十步外,奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪了。”拔其拳,已夹入老人腹中,坚不可出,哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。 ?  老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。

作品鉴赏:

《卖蒜老叟》讲述的是这样一个道理:千万不要因为有一点成绩,有一些人夸奖你,你就以为自己当世无双了。要时刻虚心求教,不要目中无人。要知道,强中自有强中手,人上人,天外天,取人之长,补己之短 。

山东有什么可以送人的特产?

山东济宁可以送人的特产有金乡大蒜、曲阜楷雕、玉堂酱园、长沟葡萄、鱼台大米和玉堂酱园产品。

1、金乡大蒜

金乡大蒜,山东省济宁市金乡县特产,中国国家地理标志产品。 金乡县是全国著名的大蒜之乡,大蒜种植历史已达2000余年,常年种植大蒜70万亩,年均产量80万吨,产品出口到160多个国家和地区 。按皮色分,金乡大蒜可分为白皮大蒜和紫皮大蒜。

金乡大蒜具有蒜头个大、汁鲜味浓、辣味纯正、香脆可口,不散瓣、抗霉变、抗腐烂、耐贮藏等明显优点。同时,金乡大蒜营养价值极高,据科研部门测定,金乡大蒜含人体所需的蛋白质、尼克酸、脂肪、镁、磷、铁、钾等营养元素20多种,被专家称为最好的天然抗生素食品和保健食品。

2、曲阜楷雕

曲阜是孔子故乡,有丰富的文化遗产,还有著名的地方特产,楷雕是山东曲阜特有的地方传统手工艺品,与尼山砚、琉璃瓦、绢花并称为曲阜的四大传统工艺,又与碑帖、尼山砚并称曲阜“三宝”。

其中三宝之一的楷雕如意,是曲阜传统的手工艺品,图案为吉祥的历史题材,头为灵芝云状,通体雕花,浮雕,透雕,镂空雕等雕刻技法交互使用,作品有神韵,行乎自然,非常逼真。

3、长沟葡萄

长沟葡萄,山东省济宁市任城区特产,中国国家地理标志产品。

任城区境内土壤以粘质土为主,占63.8%;壤质土次之,占32.6%;沙质土最少,仅占3.6%。土壤有机质含量较低,氮、磷、钾比例失调,普遍缺氮,严重缺磷,多数富钾。年,长沟镇始种植葡萄;长沟葡萄,个大、色艳、皮薄、肉厚、酸甜可口,富含各种营养微量元素,

长沟葡萄葡萄的营养成分葡萄不仅味美可口,而且营养价值很高。成熟的浆果中葡萄含糖量高达10%-30%,以葡萄糖为主。葡萄中的多种果酸有助于消化,适当多吃些葡萄,能健睥和胃。

葡萄中含有矿物质钙、钾、磷、铁以及多种维生素B1、维生素B2、维生素B6、维生素C和维生素P等,还含有多种人体所需的氨基酸,常食葡萄对神经衰弱、疲劳过度大有裨益。

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4、鱼台大米

鱼台大米的种植区域主要分布于位于微山湖西畔的鱼台县境内,种植品种主要为鱼农1号、圣农301、豫粳6号、津稻263等优质高产品种,鱼台大米以其优良的品质,被誉为鱼台县的土特产,乃至山东济宁的土特产之一。

“鱼台大米”粒大均匀,晶莹透亮,洁白如玉,富含蛋白质、粗脂肪、赖氨酸、高钙、铁与维生素等多种人体所需的营养成分;蒸煮质量佳,气味清香,饭粒完整,柔软爽滑,冷后不硬,剩饭温食后仍保持原有风味。

5、玉堂酱园产品

早在1910年,玉堂的远年酱油、什锦萝卜、佳制冬菜,在南京召开的"南洋劝业会"上获优等奖章;在1914年的"山东省第一次物品展览会"上,玉堂产品参展42种,有35种获奖。

1915年玉堂产品在巴拿马太平洋博览会上荣获金牌。据《中国参与巴拿马太平洋博览会记实》第172页记载:济宁玉堂号酱菜、酱油、万国春酒、金波酒、宴嘉宾酒、冰雪露酒获六块金牌并奖词。

近年,玉堂商标连年被山东省工商局、广大消费者评为"山东省著名商标",玉堂酱菜被山东省经贸委评为山东名牌产品,玉堂酱油、食醋、豆制品、酱类系列产品被国家食协评为"国家质量达标食品",并授予"中国食品骨干企业"荣誉证书。

大蒜的根有什么作用

有助于心脏健康。医学上被用来驱除肠内的寄生虫。 可解除体内毒素和利用加强免疫系统来保护对抗感染,可降低血压,有助于血糖含量的稳定。

大蒜是人类日常生活中不可缺少的调料,在烹调鱼、肉、禽类和蔬菜时有去腥增味的作用,特别是在凉拌菜中,既可增味,又可杀菌。习惯上,人们平时所说的“大蒜”,是指蒜头而言的。

扩展资料

大蒜从汉代张骞出使西域,把大蒜带到中国安家落户,至今已有两千多年的历史。

大蒜是多年生宿根草本植物,大蒜为百合科葱属植物的地下鳞茎。叶狭长而扁平,淡绿色,表面有蜡粉;地下鳞茎由灰白色的膜质外皮包裹,内有小鳞茎,叫蒜瓣,由茎盘上每个叶腋中的腋芽膨大而成。

百度百科-蒜头

吴用使时迁盗甲的梗概

话说当时汤隆对众头领说道:“小可是祖代打造军器为生。先父因此艺上,遭

际老种经略相公,得做延安知寨。先朝曾用这连环甲马取胜。欲破阵时,须用钩镰

枪可破。汤隆祖传已有画样在此,若要打造,便可下手。汤隆虽是会打,却不会使。

若要会使的人,只除非是我那个姑舅哥哥。会使这钩镰枪法,只有他一个教头,他

家祖传习学,不教外人。或是马上,或是步行,都有法则,端的使动,神出鬼没!”

说言未了,林冲问道:“莫不是现做金枪班教师徐宁?”汤隆应道:“正是此人。”

林冲道:“你不说起,我也忘了。这徐宁的金枪法、钩镰枪法,端的是天下独步。

在京师时,多与我相会,较量武艺,彼此相敬相爱,只是如何能够得他上山来?”

汤隆道:“徐宁先祖留下一件宝贝,世上无对,乃是镇家之宝。汤隆比时,曾

随先父知寨往东京视探姑姑时,多曾见来。是一副雁翎砌就圈金甲。这一副甲,披

在身上,又轻又稳,刀剑箭矢,急不能透,人都唤做赛唐猊。多有贵公子要求一见,

造次不肯与人看。这副甲,是他的性命,用一个皮匣子盛着,直挂在卧房中梁上。

若是先对付得他这副甲来时,不由他不到这里。”吴用道:“若是如此,何难之有?

放着有高手弟兄在此,今次却用着鼓上蚤时迁去走一遭。”时迁随即应道:“只怕

无此一物在彼,若端的有时,好歹定要取了来。”汤隆道:“你若盗得甲来,我便

包办赚他上山。”

宋江问道:“你如何去赚他上山?”汤隆去宋江耳边低低说了数句,宋江笑道:

“此计大妙!”吴学究道:“再用得三个人,同上东京走一遭。一个到京收买烟火、

药料,并炮内用的药材;两个去取凌统领家老小。”彭?见了,便起身禀道:“若

得一人到颍州取得小弟家眷上山,实拜成全之德。”宋江便道:“团练放心。便请

二位修书,小可自教人去。”便唤杨林,可将金银书信,带领伴当,前往颍州取彭

将军老小;薛永扮作使枪棒卖药的,往东京取凌统领老小;李云扮作客商,同往

东京收买烟火、药料等物;乐和随汤隆同行,又挈薛永往来作伴。一面先送时迁下

山去了。次后,且叫汤隆打起一把钩镰枪做样,却教雷横提调监督,原来雷横祖上

也是打铁出身。再说汤隆打起钩镰枪样子,教山寨里打军器的照着样子打造,自有

雷横提调监督,不在话下。大寨做个送路筵席,当下杨林、薛永、李云、乐和、汤

隆,辞别下山去了。次日又送戴宗下山,往来探听事情。这段话一时难尽。

这里且说时迁离了梁山泊,身边藏了暗器,诸般行头,在路迤?来到东京,投

个客店安下了。次日踅进城来,寻问金枪班教师徐宁家,有人指点道:“入得班门

里,靠东第五家黑角子门便是。”时迁转入班门里,先看了前门,次后踅来,相了

后门,见是一带高墙,墙里望见两间小巧楼屋,侧首却是一根戗柱。时迁看了一回,

又去街坊问道:“徐教师在家里么?”人应道:“敢在内里随直未归。”时迁又问

道:“不知几时归?”人应道:“直到晚方归来,五更便去内里随班。”时迁叫了

相扰,且回客店里来,取了行头,藏在身边,分付店小二道:“我今夜多敢是不归,

照管房中则个。”小二道:“但放心自去,并不差池。”

时迁再入到城里,买了些晚饭吃了,却踅到金枪班徐宁家,左右看时,没一个

好安身去处。看看天色黑了,时迁?入班门里面。是夜,寒冬天色,却无月光。时

迁看见土地庙后一株大柏树,便把两只腿夹定,一节节爬将上去树头顶,骑马儿坐

在枝柯上。悄悄望时,只见徐宁归来,望家里去了。又见班里两个人提着灯笼出来

关门,把一把锁锁了,各自归家去了。早听得谯楼禁鼓,却转初更。云寒星斗无光,

露散霜花渐白。时迁见班里静悄悄地,却从树上溜将下来,踅到徐宁后门边,从墙

上下来,不费半点气力,爬将过去,看里面时,却是个小小院子。时迁伏在厨房外

张时,见厨房下灯明,两个娅?,兀自收拾未了。时迁却从戗柱上盘到膊风板边,

伏做一块儿,张那楼上时,见那金枪手徐宁和娘子对坐炉边向火,怀里抱着一个六

七岁孩儿。时迁看那卧房里时,见梁上果然有个大皮匣拴在上面,房门口挂着一副

弓箭,一口腰刀,衣架上挂着各色衣服。徐宁口里叫道:“梅香,你来与我折了衣

服。”下面一个娅?上来,就侧首春台上,先折了一领紫绣圆领。又折一领官绿衬

里袄子,并下面五色花绣踢串,一个护项彩色锦帕,一条红绿结子,并手帕一包。

另用一个小黄帕儿,包着一条双獭尾荔枝金带,也放在包袱内,把来安在烘笼上。

——时迁多看在眼里。约至二更以后,徐宁收拾上床,娘子问道:“明日随直也不?”

徐宁道:“明日正是天子驾幸龙符宫,须用早起五更去伺候。”娘子听了,便分付

梅香道:“官人明日要起五更,出去随班;你们四更起来烧汤,安排点心。”时迁

自忖道:“眼见得梁上那个皮匣子,便是盛甲在里面。我若趁半夜下手便好;倘若

闹将起来,明日出不得城,却不误了大事?且捱到五更里下手不迟。”

听得徐宁夫妻两口儿上床睡了,两个娅?在房门外打铺。房里桌上,却点着碗

灯。那五个人都睡着了。两个娅?一日伏侍到晚,精神困倦,亦皆睡了。时迁溜下

来,去身边取个芦管儿,就窗棂眼里只一吹,把那碗灯早吹灭了。看看伏到四更左

侧,徐宁起来,便唤娅?起来烧汤。那两个使女,从睡梦里起来,看房里没了灯,

叫道:“阿呀,今夜却没了灯!”徐宁道:“你不去后面讨灯,等几时!”那个梅

香开楼门。下胡梯响。时迁听得,却从柱上只一溜,来到后门边黑影里伏了。听得

娅?正开后门出来,便去开墙门,时迁却潜入厨房里,贴身在厨桌下。梅香讨了灯

火入来看时,又去关门,却来灶前烧火。这个女使也起来生炭火上楼去。多时汤滚,

捧面汤上去,徐宁洗漱了,叫烫些热酒上来。娅?安排肉食炊饼上去,徐宁吃罢,

叫把饭与外面当直的吃。时迁听得徐宁下来,叫伴当吃了饭,背着包袱,拿了金枪

出门。那个梅香点着灯,送徐宁出去,时迁却从厨桌下出来,便上楼去,从?子边

直踅到梁上,却把身躯伏了。两个娅?,又关闭了门户,吹灭了灯火,上楼来,脱

了衣裳,倒头便睡。

时迁听那两个娅?睡着了,在梁上把那芦管儿指灯一吹,那灯又早灭了。时迁

却从梁上轻轻解了皮匣,正要下来,徐宁的娘子觉来,听得响,叫梅香道:“梁上

甚么响?”时迁做老鼠叫。娅?道:“娘子不听得是老鼠叫?因厮打,这般响。”

时迁就便学老鼠厮打,溜将下来,悄悄地开了楼门,款款地背着皮匣,下得胡梯,

从里面直开到外门,来到班门口,已自有那随班的人出门,四更便开了锁。时迁得

了皮匣,从人队里,趁闹出去了,一口气奔出城外,到客店门前。此时天色未晓,

敲开店门,去房里取出行李,拴束做一担儿挑了,计算还了房钱,出离店肆,投东

便走。

行到四十里外,方才去食店里打火做些饭吃,只见一个人也撞将入来。时迁看

时,不是别人,却是神行太保戴宗。见时迁已得了物,两个暗暗说了几句话,戴宗

道:“我先将甲投山寨去,你与汤隆慢慢地来。”时迁打开皮匣,取出那副雁翎锁

子甲来,做一包袱包了。戴宗拴在身上,出了店门,作起神行法,自投梁山泊去了。

时迁却把空皮匣子明明的拴在担子上,吃了饭食,还了打火钱,挑上担儿,出

店门便走。到二十里路上,撞见汤隆,两个便入酒店里商量。汤隆道:“你只依我

从这条路去,但过路上酒店、饭店、客店,门上若见有白粉圈儿,你便可就在那店

里买酒买肉吃。客店之中,就便安歇。特地把这皮匣子放在他眼睛头。离此间一程

外等我。”时迁依计去了。汤隆慢慢地吃了一回酒,却投东京城里来。

且说徐宁家里,天明,两个娅?起来,只见楼门也开了,下面中门大门都不关,

慌忙家里看时,一应物件都有,两个娅?上楼来,对娘子说道:“不知怎的门户都

开了?却不曾失了物件。”娘子便道:“五更里听得梁上响,你说是老鼠厮打,你

且看那皮匣子没甚么事?”两个娅?看了,只叫得苦:“皮匣子不知那里去了!”

那娘子听了,慌忙起来道:“快央人去龙符宫里,报与官人知道,教他早来跟寻!”

娅?急急寻人去龙符宫报徐宁,连央了三四替人,都回来说道:“金枪班直随驾内

苑去了,外面都是亲军护御守把,谁人能够入去?直须等他自归。”徐宁妻子并两

个娅?,如热?子上蚂蚁,走头无路,不茶不饭,慌做一团。

徐宁直到黄昏时候,方才卸了衣袍服色,着当直的背了,将着金枪,径回家来。

到得班门口,邻舍说道:“娘子在家失盗,等候得观察,不见回来。”徐宁吃了一

惊,慌忙走到家里,两个娅?迎门道:“官人五更出去,却被贼人闪将入来,单单

只把梁上那个皮匣子盗将去了。”徐宁听罢,只叫那连声的苦,从丹田底下直滚出

口角来。娘子道:“这贼正不知几时闪在屋里?”徐宁道:“别的都不打紧,这副

雁翎甲,乃是祖宗留传四代之宝,不曾有失。花儿王太尉曾还我三万贯钱,我不曾

舍得卖与他。恐怕久后军前阵后要用,生怕有些差池,因此拴在梁上。多少人要看

我的,只推没了。今次声张起来,枉惹他人耻笑,今却失去,如之奈何!”徐宁一

夜睡不着,思量道:“不知是甚么人盗了去!——也是曾知我这副甲的人。”娘子

想道:“敢是夜来灭了灯时,那贼已躲在家里了?必然是有人爱你的,将钱问你买

不得,因此使这个高手贼来盗了去。你可央人慢慢缉访出来,别作商议,且不要打

草惊蛇。”徐宁听了,到天明起来,坐在家中纳闷。好似:

蜀王春恨,宋玉秋悲,吕虔遗腰下之刀,雷焕失狱中之剑。珠亡照乘,璧碎连

城。王恺之珊瑚已毁,无可赔偿;裴航之玉杵未逢,难谐欢好。正是凤落荒坡凋锦

羽,龙居浅水失明珠。

这日徐宁正在家中纳闷,早饭时分,只听得有人扣门,当直的出去问了名姓,

入去报道:“有个延安府汤知寨儿子汤隆,特来拜望。”徐宁听罢,教请进客位里

相见。汤隆见了徐宁,纳头拜下,说道:“哥哥一向安乐?”徐宁答道:“闻知舅

舅归天去了,一者官身羁绊,二乃路途遥远,不能前来吊问。并不知兄弟信息,一

向正在何处?今次自何而来?”汤隆道:“言之不尽,自从父亲亡故之后,时乖运

蹇,一向流落江湖。今从山东径来京师,探望兄长。”徐宁道:“兄弟少坐。”便

叫安排酒食相待。汤隆去包袱内取出两锭蒜条金,重二十两,送与徐宁,说道:“先

父临终之日,留下这些东西,教寄与哥哥做遗念。为因无心腹之人,不曾捎来。今

次兄弟特地到京师纳还哥哥。”徐宁道:“感承舅舅如此挂念,我又不曾有半分孝

顺处,怎地报答!”汤隆道:“哥哥休恁地说。先父在日之时,常是想念哥哥这一

身武艺,只恨山遥水远,不能够相见一面,因此留这些物与哥哥做遗念。”徐宁谢

了汤隆,交收过了,且安排酒来管待。

汤隆和徐宁饮酒中间,徐宁只是眉头不展,面带忧容。汤隆起身道:“哥哥如

何尊颜有些不喜?心中必有忧疑不决之事。”徐宁叹口气道:“兄弟不知,一言难

尽,夜来家间被盗。”汤隆道:“不知失去了何物?”徐宁道:“单单只盗去了先

祖留下那副雁翎锁子甲,又唤做赛唐猊。昨夜失了这件东西,以此心下不乐。”汤

隆道:“哥哥那副甲,兄弟也曾见来,端的无比,先父常常称赞不尽。却是放在何

处被盗了去?”徐宁道:“我把一个皮匣子盛着,拴缚在卧房中梁上,正不知贼人

甚么时候入来盗了去。”汤隆问道:“却是甚等样皮匣子盛着?”徐宁道:“是个

红羊皮匣子盛着,里面又用香绵裹住。”汤隆假意失惊道:“红羊皮匣子?不是上

面有白线刺着绿云头如意,中间有狮子滚绣球的?”徐宁道:“兄弟,你那里见来?”

汤隆道:“小弟夜来离城四十里,在一个村店里沽些酒吃,见个鲜眼睛黑瘦汉子,

担儿上挑着。我见了,心中也自暗忖道:‘这个皮匣子,却是盛甚么东西的?’临

出门时,我问道:‘你这皮匣子作何用?’那汉子应道:‘原是盛甲的,如今胡乱

放些衣服。’必是这个人了。我见那厮却似闪肭了腿的,一步步挑着了走。何不我

们追赶他去?”徐宁道:“若是赶得着时,却不是天赐其便!”汤隆道:“既是如

此,不要耽搁,便赶去罢。”

徐宁听了,急急换上麻鞋,带了腰刀,提条朴刀,便和汤隆两个出了东郭门,

拽开脚步,迤?赶来。前面见壁上有白圈酒店里,汤隆道:“我们且吃碗酒了赶,

就这里问一声。”汤隆入得门坐下,便问道:“主人家,借问一问,曾有个鲜眼黑

瘦汉子,挑个红羊皮匣子过去么?”店主人道:“昨夜晚,是有这般一个人挑着个

红羊皮匣子过去了,一似腿上吃跌了的,一步一?走。”汤隆道:“哥哥,你听却

如何?”徐宁听了,做声不得。

两个连忙还了酒钱,出门便去。前面又见一个客店,壁上有那白圈,汤隆立住

了脚,说道:“哥哥,兄弟走不动了,和哥哥且就这客店里歇了。明日早去赶。”

徐宁道:“我却是官身,倘或点名不到,官司必然见责,如之奈何?”汤隆道:“这

个不用兄长忧心,嫂嫂必自推个事故。”当晚又在客店里问时,店小二答道:“昨

夜有一个鲜眼黑瘦汉子,在我店里歇了一夜,直睡到今日小日中,方才去了,口里

只问山东路程。”汤隆道:“恁地可以赶了。明日起个四更,定是赶着,拿住那厮,

便有下落。”当夜两个歇了,次日起个四更,离了客店,又迤?赶来。汤隆但见壁

上有白粉圈儿,便做买酒买食吃了问路,处处皆说得一般。徐宁心中急切要那副甲,

只顾跟随着汤隆赶了去。看看天色又晚了,望见前面一所古庙,庙前树下,时迁放

着担儿,在那里坐地。汤隆看见,叫道:“好了!前面树下那个,不是哥哥盛甲的

匣子?”徐宁见了,抢向前来,一把揪住时迁,喝道:“你这厮好大胆!如何盗了

我这副甲来!”时迁道:“住,住!不要叫!是我盗了你这副甲来,你如今却是要怎

地?”徐宁喝道:“畜生无礼!倒问我要怎的!”时迁道:“你且看匣子里有甲也

无?”汤隆便把匣子打开看时,里面却是空的。徐宁道:“你这厮把我这副甲那里

去了!”时迁道:“你听我说:小人姓张,排行第一,泰安州人氏,本州有个财主,

要结识老种经略相公。知道你家有这副雁翎锁子甲,不肯货卖,特地使我同一个李

三,两人来你家偷盗,许俺们一万贯。不想我在你家柱子上跌下来,闪肭了腿,因

此走不动。先教李三把甲拿了去,只留得空匣在此。你若要奈何我时,便到官司,

只是拚着命,就打死我也不招,休想我指出别人来。若还肯饶我官司时,我和你去

讨这副甲来还你。”徐宁踌躇了半晌,决断不下。汤隆便道:“哥哥,不怕他飞了

去!只和他去讨甲!若无甲时,须有本处官司告理。”徐宁道:“兄弟也说的是。”

三个厮赶着,又投客店里来息了。徐宁、汤隆监住时迁一处宿歇。原来时迁故把些

绢帛扎缚了腿,只做闪肭了腿。徐宁见他又走不动,因此十分中只有五分防他。三

个又歇了一夜,次日早起来再行,时迁一路买酒买肉陪告。又行了一日。

次日,徐宁在路上心焦起来,不知毕竟有甲也无。正走之间,只见路旁边三四

个头口,拽出一辆空车子,背后一个人驾车。旁边一个客人,看着汤隆,纳头便拜。

汤隆问道:“兄弟因何到此?”那人答道:“郑州做了买卖,要回泰安州去。”汤

隆道:“最好。我三个要搭车子,也要到泰安州去走一遭。”那人道:“莫说三个

上车,再多些也不计较。”汤隆大喜,叫与徐宁相见。徐宁问道:“此人是谁?”

汤隆答道:“我去年在泰安州烧香,结识得这个兄弟,姓李,名荣,是个有义气的

人。”徐宁道:“既然如此,这张一又走不动,都上车子坐地。”只叫车客驾车子

行。四个人坐在车子上,徐宁问道:“张一,你且说与我那个财主姓名。”时迁吃

逼不过,三回五次推托,只得胡乱说道:“他是有名的郭大官人。”徐宁却问李荣

道:“你那泰安州曾有个郭大官人么?”李荣答道:“我那本州郭大官人,是个上

户财主,专好结识官宦来往,门下养着多少闲人。”徐宁听罢,心中想道:“既有

主坐,必不碍事。”又见李荣一路上说些枪棒,唱几个曲儿,不觉的又过了一日。

话休絮繁。看看到梁山泊只有两程多路,只见李荣叫车客把葫芦去沽些酒来,

买些肉来,就车子上吃三杯。李荣把出一个瓢来,先倾一瓢,来劝徐宁,徐宁一饮

而尽。李荣再叫倾酒,车客假做手脱,把这一葫芦酒,都倾翻在地下。李荣喝骂车

客再去沽些,只见徐宁口角流涎,扑地倒在车子上了。李荣是谁?却是铁叫子乐和。

三个从车上跳将下来,赶着车子,直送到旱地忽律朱贵酒店里。众人就把徐宁扛扶

下船,都到金沙滩上岸。宋江已有人报知,和众头领下山接着。徐宁此时麻药已醒,

众人又用解药解了。徐宁开眼见了众人,吃了一惊,便问汤隆道:“兄弟,你如何

赚我到这里?”汤隆道:“哥哥听我说:小弟今次闻知宋公明招接四方豪杰,因此

上在武冈镇拜黑旋风李逵做哥哥,投托大寨入伙。今被呼延灼用连环甲马冲阵,无

计可破,是小弟献此钩镰枪法。只除是哥哥会使。由此定这条计:使时迁先来盗了

你的甲,却教小弟赚哥哥上路,后使乐和假做李荣,过山时,下了,请哥哥

上山来坐把交椅。”徐宁道:“却是兄弟送了我也!”宋江执杯向前陪告道:“现

今宋江暂居水泊,专待朝廷招安,尽忠竭力报国。非敢贪财好杀,行不仁不义之事;

万望观察怜此真情,一同替天行道。”林冲也来把盏陪话道:“小弟亦到此间,多

说兄长清德,休要推却。”徐宁道:“汤隆兄弟,你却赚我到此,家中妻子,必被

官司擒捉,如之奈何!”宋江道:“这个不防。观察放心,只在小可身上,早晚便

取宝眷到此完聚。”晁盖、吴用、公孙胜,都来与徐宁陪话,安排筵席作庆。一面

选拣精壮小喽罗,学使钩镰枪法,一面使戴宗和汤隆星夜往东京,搬取徐宁老小。

旬日之间,杨林自颍州取到彭?老小,薛永自东京取到凌振老小,李云收买到五车

烟火、药料回寨。更过数日,戴宗、汤隆取到徐宁老小上山。

徐宁见了妻子到来,吃了一惊,问是如何便到得这里。妻子答道:“自你转背,

官司点名不到,我使了些金银首饰,只推道患病在床,因此不来叫唤。忽见汤叔叔

赍着雁翎甲来;说道:‘甲便夺得来了,哥哥只是于路染病,将次死在客店里,叫

嫂嫂和孩儿便来看视。’把我赚上车子,我又不知路径,迤?来到这里。”徐宁道:

“兄弟,好却好了,只可惜将我这副甲陷在家里了。”汤隆笑道:“好教哥哥欢喜,

打发嫂嫂上车之后,我便复翻身去赚了这甲,诱了这两人娅?,收拾了家中应有细

软,做一担儿挑在这里。”徐宁道:“恁地时,我们不能够回东京去了。”汤隆道:

“我又教哥哥再知一件事:来在半路上,撞见一伙客人,我把哥哥的雁翎甲穿了,

搽画了脸,说哥哥名姓,劫了那伙客人的财物,这早晚东京已自遍行文书,捉拿哥

哥。”徐宁道:“兄弟,你也害得我不浅!”晁盖、宋江都来陪话道:“若不是如

此,观察如何肯在这里住?”随即拨定房屋,与徐宁安顿老小。众头领且商议破连

环马军之法。

此时雷横监造钩镰枪已都完备。宋江、吴用等启请徐宁,教众军健学使钩镰枪

法。徐宁道:“小弟今当尽情剖露,训练众军头目,拣选身材长壮之士。”众头领

都在聚义厅上看徐宁选军,说那个钩镰枪法。有分教:三千甲马登时破,一个英雄

指日降。

毕竟金枪徐宁怎的敷演钩镰枪法,且听下回分解。