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怎么学会独立自主？

动物世界：独立才能自强

中央电视台《动物世界》节目：不管是鸟还是兽，他们做父母，对子女都是无微不至的关怀，甚至不惜自己的生命来保护孩子的成长，但是，一旦孩子长大，就连狐狸父母，也要把成年的孩子驱逐出家门。

你看这个画面：一只青年狐狸，被一只壮年狐狸逐赶，那是父亲在激励孩子出门自立。儿子依依不舍，绕来绕去，躲躲闪闪，又回到了家门，但是门洞被母亲挡住，进不去。父亲又过来赶，小狐狸那表情啊，不理解、委屈、伤心、凄惨，哀哀嚎叫。我实在忍不住，眼泪一下子就掉了下来。然而，狐狸父母却狠着心，一次，两次，三次，直到小狐狸绝望地向父母哀叫着告别，垂头悻悻而去，父母呆呆地望着儿子渐渐远去，那表情我觉得比**演员的表情更感人，因为那是真实的。

我看完后，久久不能平静。我想不通，这狐狸父母是从哪儿接受的这种生存文化，那样地坚定不移。我想，纯粹用食物不够来解释是不充分的。因为明天再赶也不迟，不在乎让孩子在家多待一天嘛。它们是怎么决定的?就是今天赶走孩子。它们又不是人，孩子考上大学了，今天非走不可。嗨!又是一幅画面，伴随着解说词：那是非洲豹父亲正在惩罚它的女儿。非洲豹的规矩，孩子长大了，必须自己去开辟食物领地并守卫自己的领地。但是这位可爱的豹**，也许是没有本事做到这一点，或许确实饿坏了，于是侵犯了母亲的领地。豹父亲的惩罚太无情，教训教训就够了嘛，可它竟毫不留情，直到把自己的亲生女儿咬死。那血淋淋的惨景，叫人目不忍睹。就连这时我把它写出来，心里还很慌乱，难受极了。

我还可以让你看到无数的纪录片镜头，非洲豹父母是多么的爱抚和关怀自己的孩子，那种画面也会让你感动得流泪。可是，在孩子大了之后，它们为什么如此铁石心肠呢?我这时真的非常恨我自己不会写散文，不然我一定要写一段话，我要让大家都在心灵上受到震动，要大家都掉眼泪。我想来想去，只得到一个结论：可能它们的父母刚长成时，也是受到同样对待的。在残酷的生存竞争面前，它们祖祖辈辈，不得不用这样的传统来逼迫下一代，去锻炼出独立自主的生存能力。可怜天下父母心，教子独立费苦心。

还有三部人与真动物合演的**。一部叫《狮子与我》，另一部叫《斑豹走天涯》，第三部叫《神气宝贝海狮》。一群动物科学家收养了一头失去父母的小狮，三个白人儿童和黑人儿童收养了一头死了父母的小豹，另一家人收养了没了父母的小海狮。那个亲密，就别提了。但跟人久了，自己不会捕食。直到人们发现，如果只是一味地溺爱小狮小豹，将会害了它们的一生。于是人们担当起动物父母的职责，千方百计地训练狮和豹自我生存的能力。最后，他们也要把长成了的狮子、斑豹、海狮赶回森林和大海。赶不走哇!赶了又回来。回来了再赶。过了半年、一年，像孩子衣锦还乡一样，狮子生了儿子，海狮每年回来探望两次。正像那民歌唱的：左手一只鸡，右手一只鸭，身上还背了一个小娃娃，这是女儿回娘家。再听听《动物世界》的解说词：这是为了什么?为了让孩子独立自强。任何动物成年后，都要独立闯世界，在独立中求生存，在独立之中长技能，在独立之中得发展。啥时候自我承包一段喜剧演员赵本山，在《相亲》一剧中说：“你小时候归父母管，到老来又归儿女管，你啥时候才能自我承包一段，自己说了算呢?”我也听一个朋友很感慨地说：我一生只知道自己是别人的儿子、别人的部下、别人的丈夫，唯独不知道什么是自己。1992年春，我有缘在杭州灵隐寺遇见西藏后藏的法王，并与他交谈了两个晚上和一个上午。我向他述说了许多人生的困惑，问藏传佛教的教理里能不能解析这些困惑。我对他说：美国有位获诺贝尔文学奖的作家，名叫辛格，他写了一部自传，分为三个部分：第一，一个寻找上帝的男孩；第二，一个寻找爱情的青年；第三，一个寻找自我的男人。后藏法王若有所思，一会他诚恳地说：“我也在寻找自我。”哇!我大彻大悟，一个转世活佛，原来也还是一个人!他也在寻找自我。哈哈，我再有困惑，也能自己去求解了。

什么叫寻找上帝?小时候，我们相信神话和童话的世界是那么的真。美国**《34街的奇迹》、《圣诞老人》里都讲到孩子绝不相信圣诞老人不是真的。此后，渐渐长大，受教育，在家从家长，在校从师长，在职从官长，从相信上帝到相信主义，从相信书到相信。总之，要寻找一个自己身外的思想，寻找一个身外的力量，来支配自己的选择。我想这也许就是寻找上帝的含义。一个人如果到老还在寻找上帝，那么，他就还是一个小孩。啥时候自我承包一段?这句话，看似一句玩笑，可却是何等的深刻呀!亿万富翁的子孙：独立才有魅力在美国，不管是总统还是亿万富翁的子女，他们都很早建立起独立意识。你有一个亿，我有500万，咱们在生活上也相差不远。据说，有一次洛克菲勒的孙子谈恋爱，他爱上了一位美女。可美女问他：你的钱很多，但其中有多少是你自己挣来的?那孙子一时答不出。那姑娘认为，一个男子如果自己没有从事劳动和工作的能力，那么在女人面前也就没有男人的魅力。这位孙子深受启发，不要洛克菲勒财团的钱，而自己以普通人的身份，隐姓埋名找工作，凭着自己劳动挣钱，感觉好极了。这种自我感觉就是魅力的源泉。后来，他终于练了出来，个人的智慧、能力、勇敢、坦诚和热情，外加自己挣来的富有，构成了自己男性的超级魅力，也赢得了那位美女的爱情。在香港，周润发主演过一部影片《吉星高照》，他出演香港大富豪的公子。但他不甘于坐享父辈的钱财，而是隐姓埋名到一个生产蛋糕的食品公司去工作。他在那儿也受老板的呵斥，他辛勤工作，与工友们建立了友谊。而且还以自己的人格、性格的魅力打动了一位聪明美丽勤劳多情的姑娘，这姑娘是老板的妹妹。少爷之家的老管家为了帮助少爷爱情成功，买了真金首饰来送这姑娘，可姑娘拒绝接收。但当少爷以普通职工的薪水，买了一件首饰送给姑娘时，姑娘却愉快地接受了。

梦露是好莱坞的超级明星。她和另两位明星主演了一部**《她们嫁给百万富翁》，香港译为《愿嫁金龟婿》。三个美丽的女性渴望都能嫁到百万富翁，却一直不顺利，找不到称心的男人。可是在过程中结识了一位普通的职员，相处中感觉这青年人性格很好，勤劳、勇敢、坚强、执着，就可惜他不是百万富翁。但经过多次波折，美女们认识到，宁要有爱情有独立性的男子，不要百万富翁也行。当一个姑娘正与一个真正的百万富翁举行婚礼时，这个普通职员出现了，她终于明白不能勉强自己去嫁那个老百万富翁，立即中止婚礼，嫁给那个普通职员，因为他俩确实相爱。当他们幸福地结婚后才发现，原来这个普通职员才是真正的亿万富翁。他乔装打扮，正是为了依靠自己独立劳动的魅力，才能获得真正的爱情。美国独立宣言与全球独立运动1775年4月18日，美国人民打响了争取独立的第一枪。1776年7月4日，美国大陆会议通过了由杰佛逊起草的《独立宣言》。马克思称《独立宣言》是“第一个宣言”。《独立宣言》列举了英王的种种暴政，最后向全世界庄严宣告：“这些联合起来的殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国；它们解除对于英王的一切隶属关系。”《独立宣言》成为美国独立战争的旗帜，标志着独立的美国的诞生。7月4日这一天，后来就被定为美国的国庆日。

如果美国的前身英属北美殖民地十三州一直是附属于英国王朝的，那么，美国不可能像现在这样强大。美国的独立，鼓舞和带动了全世界殖民地国家的独立运动，这些取得独立的国家一旦摆脱了附属国的地位，立即得到了很大的发展，变得越来越强大起来。

美国的林肯总统领导的南北战争，是解放黑奴，使黑人摆脱奴隶地位而取得独立公民权的战争。美国黑人成为共和国中与白人政治地位平等的独立自主的人，才可能出现那么多黑人政治家、企业家、律师、体育名星等等。中国过去是半殖民地半封建国家，一百多年来经过战争、辛亥革命、国内革命战争，才走上了独立自主的道路，也因此才变得强大起来。甘地夫人：不结盟就是国家独立和自由《甘地》也获得了最佳影片奖，描写的是领导印度争取独立的伟人传记。

1983年3月7日至12日，第七次不结盟运动首脑会议在新德里举行，甘地夫人英·甘地继任印度总理，当选为会议。她在开幕词中比较全面地论述印度的外交政策和不结盟运动的方针。她说：“我们中间的一些人来自拥有非常悠久的文明和文化的国家，另一些人来自年轻而生气勃勃的国家。印度经历了许多次盛衰。在这条曲折的道路上，指引我们前进的北极星是‘忍’的哲学。正是这种哲学把我们这个幅员辽阔的、多样化的国家结成一体，使它在几千年来能够继续存在下来。古代谚语说：‘真理只有一条，但是圣贤通过不同的道路达到真理，佛陀提出的要旨是恻隐。公元3世纪的阿育王的教诲，‘如果不同样崇敬他人的宗教，我们就不可能真正信仰自己的宗教’，已经刻在摩崖和石柱上，至今仍然是我们的准则。这也是16世纪阿克巴国王的方针。在我们时代，我们的伟大领袖圣雄甘地给忍和博爱赋予新生命，他成功地用非暴力作为反对国外强大帝国的武器……我的父亲贾瓦哈拉尔·尼赫鲁在1946年执掌印度时，宣布印度决心‘远离彼此对立而结盟的集团。此类集团过去已经导致了两次世界大战，今后可能会触发引起更大灾难的战争。’后来他又进一步阐明：‘一旦失去对外关系的控制权由他人来支配，就会在相应的程度上和范围内丧失国家的独立性……所以我们的政策不仅要继续远离各结盟集团，而且要尽量为友好合作开辟道路。我们在友好的基础上和全世界交往。’”

随着越来越多的国家取得自由，相信和平共处和希望摆脱军事同盟的国家也不断增多。这些不结盟的国家很自然地会集合起来，目的不是要成立另一个集团，而是为了通过一个道义和政治运动来为千百万受剥削的人民大声疾呼。运动参加者，已经从贝尔格莱德会议时的25国扩大到了目前的100个国家，证明不结盟运动是符合各大洲人民深切体会的需要的。它的深远意义不是我们所拥有的师团数量或以兆来计的破坏力量度的，而是表现在我们渴望和平和自由、发展和国际正义的强烈愿望。不结盟就是国家独立和自由。拉丁美洲的独立革命拉丁美洲面积约2100平方公里，以前被西班牙和葡萄牙的殖民者统治着。宗主国出生的贵族到殖民地充任高级官吏，贪污、受贿、横征暴敛，垄断贸易，甚至血腥，犯下滔天罪行。人民贫穷不堪，水深火热。拉丁美洲人民要想获得幸福，第一条就是必须获得国家的独立，必须摆脱殖民者的统治。18世纪晚期，海地革命拉开了拉丁美洲独立战争的序幕，他们是在美国独立战争和法国资产阶级革命胜利的鼓舞下进行的。1791年8月的一个夜晚，海地的黑人奴隶敲响战鼓，发动了武装起义。黑人领袖杜桑·卢维杜尔领导大家建立了独立革命的军队，把殖民军队打得狼狈不堪。1802年拿破仑派遣近3万名士兵和54艘军舰到达海地，仍然扑灭不了海地的独立战火。于是，殖民者装和谈，用笑里藏刀之计，设下鸿门宴，邀请卢维杜尔谈判，在谈判桌上把卢维杜尔逮捕，他最后牺牲在法国监狱里。但是，他的战友继续战斗，1803年10月迫使法军投降。1811年，拉丁美洲大陆的大部分地区已经建立了独立。1815年，西班牙军队反扑，独立运动遭到严重挫折。但是1816年，独立战火重新燃起，拉丁美洲人民在玻利瓦尔和圣马丁的领导下，建立军队。南征北战，跨国界的独立武装联合协同作战。1826年1月，西班牙在南美的殖民军，最后向玻利瓦尔投降。于是，一批新独立国家成立了：海地、墨西哥、哥伦比亚、智利、秘鲁、阿根廷、巴西、玻利维亚、乌拉圭、巴拉圭、中美联合省等。

没有这些国家的独立，也就没有20世纪这些国家的经济展、足球大辉煌和人民的幸福生活。军事家的独立自主：将在外，君命有所不受《孙子兵法·谋攻》：“将能，而君不御者胜。”《孙膑兵法·篡卒》：“恒胜有五，得主专制，胜。”

所谓得主就是得到独立指挥权，专制就是一个人专门决断，不受君主遥控和干预。《孙子兵法·九变》又说：“凡用之法，将受命于君，合军聚……君命有所不受。”如果将帅用计都受君主干涉，也就无计可施。

俄国名将库图佐夫本有战胜拿破仑的妙计，但是沙皇御驾亲征，不听库图佐夫意见，结果在奥斯特里茨战役中俄军大败。后来，库图佐夫被任命为俄军统帅，他在用兵计谋方面获得独立自主，终于把拿破仑打得大败。

公元前234年，秦王政派兵攻赵国。赵王迁调李牧为大将。李牧拜请说：“请大王允许我按照我自己的智谋行事，我才敢受命。”赵王迁同意了他的请求。这一次，李牧打了胜仗。在淮海战役中，杜聿明本是一位精明的指挥官。他认为徐州有险可守。而蒋介石硬要他撤出来。他服从命令，同时声明己见：“要撤出徐州，就不要恋战；要恋战就不要撤出徐州。”蒋介石不置可否。杜聿明按自己的计谋火速西撤，当时解放军的粟裕兵团来不及追，而且七个纵队也不足以歼灭杜聿明的数十万部队。然而，蒋介石突然空降亲笔信，干涉杜聿明计谋，要他停止向西。杜明聿忧心忡忡地说：“每到关键时刻，他就出来干涉，数十万官兵完了!”果然不出所料，蒋介石对杜聿明计谋独立自主性的干涉，给解放军提供了时间和调兵包围的机会。最后被全歼，杜聿明也被俘。美国军事专家后来专门来到淮海战役的战场，想解开这一战争奇迹之谜。

三国时期，刘备在穰山被曹操打败，所剩军兵不满一千，经刘备部下孙乾向荆州刘表求情得准，刘备便投靠依附于刘表。刘表部下将领蔡瑁反对刘表收留刘备，说：“刘备先从吕布，后事曹操，近投袁绍，皆不克终。”说明刘备一直处于依附别人的地位。尽管刘表对他很好，毕竟刘备还是寄人篱下。有一次，曹操统兵北征，许昌空虚，刘备献计给刘表，劝他趁机攻许昌，刘表不听，坐失良机。后来曹操北征结束，掉头威胁刘表时，刘表后悔当初不听刘备之计。刘备在刘表那儿，被刘表的妾蔡夫人嫉恨，蔡夫人与蔡瑁两次密谋刘备，刘备皆虎口逃生，尤其是马跃檀溪，更是传为千古佳话。刘备到后来得了新野县，先请到徐庶，后请到诸葛亮，成为一支独立自主的力量，才能得心应手地施展计谋，达成三分天下的局面。科学艺术团体的独立自主世界自然科学技术史也同样证明，独立自主是一切计谋的首计。

科学史上最著名的卡文迪许实验室是一连串的师生获得诺贝尔奖的摇篮。他们的基本条件就是独立自主，自己选课题，自己招学生，不是由国家人事部门硬分配去的研究人员。在艺术上，卓别林的**公司，梅兰芳的京剧团，也是独立自主的。他们的人事编制、演出节目的审查，收入与支出，上税之后，一切自己作主。

1987年8月5日《中国青年报》以大版篇幅报告文学介绍：“四通、京海、科海、信通等四家智力密集型企业集团成功的共同动因——自选项目，自定，自我管理，自我分配，自我调节，自我教育，自我招聘，自我完善。”这些企业的主要管理人员原来都是中国科学院的研究人员，由于吃大锅饭，科研和开发都不能自己作主，所以，无计可施。后来，独立自主了，产值数亿元，每年上交利税数千万元。现代智囊团：独立于的思想库中国过去那些只有依附于皇帝或帮派首领的谋士、策士、智囊、军师，他们的命运不管是诸葛亮，还是范增、陈布雷，都因不能独立自主而听凭主子的喜怒来决定。更多的谋士为了保住乌纱甚至性命，只能看主子的脸色，有妙计也说不出，最后是连妙计也想不出来了。

但是，现代社会出现了思想库，对首脑决策起了极大的作用。思想库的研究主要放在“计中计”(即谋取妙计的计谋)里去讲。此处只讲思想库之独立于是他们妙计连篇的基本保障。这些思想库有的是学者集团，有的是单干户——“独立研究工作者”。他们与官方和民间的团体、个人订合同，收取经费，为其顾客出谋献策。例如著名的国际战略研究所，是一个私人协会组织，它宣称，自己“独立于任何，不追随任何特殊利益集团”。两千多年前的自主权思想韩非子是中国最早明确阐述在、军事、生产管理中要有自主权思想的人。他在《扬权》一文中说：“用一之道，以名为首。名正物定，名倚物徙。故圣人执一以静，使名自命，令事自定。不见其，下故素正。因而任之，使自事之；因而予之，彼将自举之；正与处之，使皆自定之。上以名举之。”

韩非子连续使用“自命”、“自定”、“自事”、“自举”四个自主权的概念。这就是说，国家或上司要管理下属部门、地方、军队负责人，第一步是“使名自命”。就是由下面负责人提出自己的指标，做事的性质，用现代话来说就是“投标”，立“军令状”。或者叫做“承包合同”。第二步，批准这一“承包合同”，下达任命，使承包人自己去决定该干哪些事。放手让承包人去干。这里包括承包用计谋的自主权。第三步，按承包合同给予条件。这就是“因而予之”，给予必要的投资、粮草、设备，给予兵将，由承包人自己去提拔，派定他们的任职，这就是“自举之”。第四步，上司按承包合同的指标，检查承包人主持工作的结果。

先秦时代的自主权思想，到了20世纪80年代，中国实行改革时，提出了“扩大自主权”政策。这样，使企业的活力大增，而且涌现出了一批精明能干的企业家。这些企业家能够用计谋使企业兴旺，首先得益于他们得到了相当的自主权。一旦他们的经营自主权受到干涉、紧缩，他们的企业立即就会由兴旺转为萧条。

综上所述，独立自主，实为百计之首。无论是国家、团体、个人，若不独立自丰，便无计可旆。

求莲的资料

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科（Nymphaeaceae）莲属（Nelumbo）。

莲属（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》（1965）称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期（Ice Age）来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲（Nelumbo nucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N.lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiagly plostroboides）、银杏(Ginkgo biloba)、中国鹅掌楸(Liriodendron chinese)、北美红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米－纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三 藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至 10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿 “灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四 千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所；临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花。“据说这些是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的！更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了！

遗憾的是，这些发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的。

千年的能够发芽？！这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。19年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很，这两粒都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因；如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢？申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢？

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五 莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭；当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片；主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆 (即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大；沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土；城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度 15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不用露地播种育苗，主要是因为温度这不到萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为 “归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

爱莲说 够经典吧

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

别的七、与莲有关的诗歌

1、古诗十九首(其六)

涉江芙蓉，兰泽多芳草。之欲遗(赠送)谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

2、西洲①曲(南朝乐府民歌)

忆梅下②西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色③。西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳④飞，风吹乌桕树。树下即门前，门中露翠钿⑤。开门郎不至，出门红莲。莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心⑥彻底红⑦。忆郎郎不至，仰首望飞鸿⑧。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿⑨。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。

注释①〔西洲〕地名，未详所在。它是本篇中男女共同纪念的地方。②〔下〕落。落梅时节是本诗中男女共同纪念的时节。③〔鸦雏色〕形容头发乌黑发亮。鸦雏，小鸦。④〔伯劳〕鸣禽，仲夏始鸣。 ⑤〔翠钿〕用翠玉做成或镶嵌的首饰。⑥〔莲心〕和“怜心”双关，就是相爱之心。⑦〔彻底红〕就是红得通透底里。⑧〔望飞鸿〕有望书信的意思，古人有鸿雁传书的传说。⑨〔卷帘天自高，海水摇空绿〕此二句似倒装。意思是秋夜的一片蓝天像大海，风吹帘动，隔帘见天便觉似海水荡漾。一说这里把江称为海，“海水”即指江水。〔悠悠〕渺远。天海寥廓无边，所以说它“悠悠”，天海的“悠悠”正如梦的“悠悠”。 〔君〕指住在江北的爱人。

3、《书怀赠江夏韦太守良宰》摘录(李白)

清水出芙蓉，天然去雕饰。

4、绝句漫兴(其七)(杜甫)

糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。

5、莲曲(朱湘)

小船呀轻飘，/杨柳呀风里颠摇；/荷叶呀翠盖，/荷花呀人样娇娆。/日落，/微波，/金丝闪动过小河。/左行，/右撑，/莲舟上扬起歌声。

菡萏呀半开，/蜂蝶呀不许轻来，/绿水呀相伴，/清净呀不染尘埃。/溪间/莲，/水珠滑走过荷钱。/拍紧，/拍轻，/桨声应答着歌声。

藕心呀丝长，/羞涩呀水底深藏；/不见呀蚕茧，/丝多呀蛹裹中央?/溪头/藕，/女郎要又夷犹。/波沉，/波升，/波上抑扬着歌声。

莲蓬呀子多，/两岸呀榴树婆娑，/喜鹊呀喧噪，/榴花呀落上新罗。/溪中/莲，/耳鬓边晕着微红。/风定，/风生，/风荡漾着歌声。

升了呀月钩，/明了呀织女牵牛；/薄雾呀拂水，/凉风呀飘去莲舟。/花芳，/衣香，/消溶入一片苍茫；/时静，/时闻，/虚空里袅着歌音。

影响：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖.

丰田两厢5万以下价格

卡罗拉掀背车来了？丰田卡罗拉两厢官方图发布，2.0L发动机加持

丰田卡罗拉相信大家都很熟悉。毕竟是汽车销量冠军的有利争夺者。对于这辆车，他有多好就不用说了。不过很遗憾国内没有卡罗拉两厢版，对喜欢两厢的朋友真的不友好。不过这种现象可能会被打破，丰田(北美)正式发布了卡罗拉两厢车特别版的官方图。

据了解，这款卡罗拉两厢特别版在北美将限量1500辆，非常珍贵。从官方地图来看，全新卡罗拉两厢特别版与卡罗拉SE两厢车型基本相同。当然在细节上会有差异，比如黑色车顶/后车顶扰流板、后保险杠装饰等。，换句话说，它将有自己的超音速红色配色方案。

总的来说，这个设计还是很时尚和年轻的。相比飞度、大众polo等掀背车，这款掀背车版本确实更时尚、更年轻。用丰田的话来说，全新卡罗拉两厢特别版是为了两厢市场的惊喜做准备，这意味着丰田未来会大力发展两厢市场，而全新卡罗拉两厢特别版可以说是先行者，对于喜欢两厢的朋友来说确实是一个福音。

至于内饰，暂时不知道，但配置中已经透露了一些信息。全新卡罗拉掀背车将升级全车安全套件，如后排座椅侧气囊、后排交叉交通报警和盲点监测等。此外，为了实现更高的装载空房间，卡罗拉还将有一个增强的装载空房间作为选择，总容量高达651升。装载能力确实很强，在两厢车市场确实够好。

性能方面，国产轿车卡罗拉为1.2T和1.8L，但北美卡罗拉两厢特别版搭载的是2.0L自然吸气发动机，最大功率可达168PS，性能确实强大到可以与带换挡拨片的CVT变速箱相匹配。对于这种动力链，放在两厢车上必然会有更好的驾驶和操控性能。

福特福克斯在中国确实是一款拥有掀背车和轿车的经典车型。两厢车和轿车都很成功，而马自达吴哥雪拉和以前一样有两厢车和轿车版本。对于卡罗拉，两厢版目前将在北美推广。至于介绍国货？其实你可以想象。毕竟丰田曾表示:“卡罗拉两厢特别版是为两厢市场的惊喜做准备，未来还会有更多精彩的产品发布”。所以，未来丰田肯定会在两厢车市场发力，而作为中国最大的汽车市场，丰田自然会加大出价。

本文来源于汽车之家车家的作者，不代表汽车之家的观点。

丰田发布了掀背车卡罗拉特别版的官方地图，其独特的配色和套件吸引了人们的注意。

今天，丰田在北美正式发布了全新两厢卡罗拉特别版车型的官方图。据悉，这款特别版车型只会在卡罗拉SE两厢的基础上推出。通过专属的外观套件和配色，整车的整体风格会更加运动和犀利。值得一提的是，新车将在北美限量发售，仅售1500辆。

在外观部分，我们可以明显感觉到新车的整体风格是朝着GazooRacing的方向设计的。除了非常刺激动感的超音速红作为主色调之外，车内各个部位的装饰条都被涂成了带有战斗感的黑色，被嘲笑的油腻镀铬装饰条在这款车上被彻底抹去。

细节方面，这款两厢特别版车型在车身周围用了寓意强烈的钢琴黑包围，前唇两侧还安装了非常炫空的空气动力学装饰套件(大概率没有实际效果)。前面是熏黑的蜂窝网，后面是刚刚好的熏黑扰流板，整辆车在营造运动感方面做得很到位。可以说，这套极具运动感的套件，结合掀背车的造型，除了后期折腾轮圈和悬挂之外，不需要做任何调整。

编者按:全新卡罗拉完整产品系列在海外发布后，两厢版和旅行版的呼声最高，最常听到的一句话就是“进口买”。丰田很清楚，键盘投下的舆论是不可信的。只有市场上越来越多的人真正用真金白银买到性能导向的车型，这种小众导向的车型才能真正引入。所以，没必要可怜好车没有推出。当国内汽车土壤真正适合的时候，车企自然会来播种。

本文来源于汽车之家车家的作者，不代表汽车之家的观点。

丰田卡罗拉两厢特别版发布，2.0L，限量1500台！

6月3日，丰田发布卡罗拉两厢车特别版官方图。据悉，新车将在北美限量销售1500台。

外观方面，新车基于卡罗拉SE两厢版。前脸用超大进气格栅，内饰用黑状装饰。大灯组细长，内饰灯带精致，点亮后识别度极高。新车侧面线条流畅，腰线设计拉长了整车的视觉效果。此外，新车用18英寸熏黑铝合金车轮，并配备了专属的超音速红色配色。

新车尾部饱满，后尾灯用分体式设计。前运动分离器、侧裙、黑色车顶/后车顶扰流板和后保险杠装饰大大提升了这款车的运动范围。值得一提的是，新车配备了后排座椅侧气囊、后排交叉交通报警和盲点监测。此外，新车还将提供增强装载空车厢作为选装件，选装件后的后备箱空车厢可达651L。

动力部分，新车将搭载2.0L发动机，最大功率168马力。传动系统匹配CVT变速箱，支持模拟10挡和运动模式。

本文来源于汽车之家车家的作者，不代表汽车之家的观点。

丰田卡罗拉两厢特别版官图发布，外观时尚动感，将于今年夏末上市。

6月3日，丰田(北美)发布全新卡罗拉两厢特别版官方图。据悉，1500辆新车将在北美限量发售，并将于2020年夏末正式上市。新车基于卡罗拉SE两厢版开发，配备专属运动套件和涂装，看起来非常时尚动感。

外观方面，新车与全新卡罗拉SE两厢车型基本一致，细节的调整让其更具运动感。前脸用超大进气格栅设计，格栅内部用黑布装饰。线条轮廓鲜明，两侧大灯狭长锐利，内饰灯带设计精致，点亮后辨识度依然很高。

侧面，新车的线条比较流畅，腰线让车身更加修长，也营造出了一定的力量感。值得一提的是，新车用了18英寸熏黑铝合金车轮，并配备了专属的超音速红色配色，让新车看起来更具运动感，也更具时尚感。

车尾部分，新车尾部造型较为饱满，分体式尾灯用了横向设计，造型较为犀利，点亮后视觉效果相当不错。新车还在细节上增加了运动型前分离器、侧裙、黑色车顶/后车顶扰流板和后保险杠装饰。

配置方面，新车配备后排座椅侧气囊、后排交叉交通警报和盲点监测。此外，新车还提供增强装载空车厢作为选装件。通过降低后备箱平台高度，可以进一步提升后备箱空舱，总容量可以达到651LL，当然相应的备胎也会换成补胎工具。

最后，动力方面，新车将继续搭载2.0L自然吸气发动机，最大功率168马力，匹配带换挡拨片的CVT变速箱(支持10速模拟和运动模式)。

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丰田GR卡罗拉想图曝光，新车基于在售两厢车型。

丰田GR卡罗拉想图曝光，新车基于在售两厢车型。

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先不看行程，看这个！丰田卡罗拉两厢特别版官图发布

为了迎合年轻消费者的口味，丰田将为卡罗拉两厢版推出特别版车型，并安装专属套件，极具时尚感，辨识度极高。如此帅气的卡罗拉，如果引入中国，很有可能成为热销车型。

设计方面，丰田卡罗拉两厢特别版前脸以美国版卡罗拉为蓝本，大灯开启时辨识度极高。同时，丰田卡罗拉两厢特别版作为运动车型，还配备了全新的黑色前唇、黑色侧裙、黑色车顶扰流板以及双五辐18英寸黑边，对于提升运动感有很大帮助。此外，新车还配备了专属的超音速红色车身涂装，运动风格鲜明。车尾部分，丰田卡罗拉两厢特别版用了大尺寸熏黑尾翼，营造出夸张的车身造型。同时，丰田卡罗拉两厢特别版的尾灯与普通版一致，整体比较简洁协调。

动力部分，丰田卡罗拉两厢特别版将搭载2.0升自然吸气发动机，最大输出170马力。170马力，对于这款两厢车来说，动力充沛，相信它能带来不错的加速感体验。同时新车的传动系统部分匹配CVT变速箱或6速手动变速箱，其中CVT变速箱的平顺性非常有保障。

丰田卡罗拉两厢特别版运动时尚，加上不错的动力配置，不得不说这款车对年轻人还是挺有吸引力的。

本文来源于汽车之家车家的作者，不代表汽车之家的观点。

百万购车补贴

5g黄金可以换千足金吗?

可以换的，一般的黄金专柜都可以更换。

黄金（Gold）是化学元素金（Au）的单质形式，是一种软的，金**的，抗腐蚀的贵金属。金是较稀有、较珍贵和极被人看重的金属之一。

国际上一般黄金都是以盎司为单位，中国古代是以“两”作为黄金单位，是一种非常重要的金属。不仅是用于储备和投资的特殊通货，同时又是首饰业、电子业、现代通讯、航天航空业等部门的重要材料。

黄金的化学符号为Au，金融上的英文代码是XAU或者是GOLD。Au的名称来自一个罗马神话中的黎明女神欧若拉（Aurora）的一个故事，意为闪耀的黎明。

截至2021年10月12日，黄金价格1760美元／盎司。

交易时间：

全球的黄金市场主要分布在欧、亚、北美三个区域。欧洲以伦敦、苏黎世黄金市场为代表；亚洲主要以香港为代表；北美主要以纽约、芝加哥和加拿大的温尼伯为代表。虽然国际黄金汇市是一个不分昼夜24小时连续作业的市场，一个市场的汇率波动可以迅速波及到其他市场，但每一个市场又都有其自身不同特点。

悉尼黄金外汇市场作为每天全球最早开市的外汇交易市场之一，交易时间约为6：00—14：00（北京时间）。通常汇率波动较为平静，交易品种以澳元、新西兰元和美元为主。