今天嘉善油价多少_浙江嘉善油价

2024-08-28 07:02:34

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对路的名言_关于对路的名言

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你关闭自己的心门。你傻傻的站在原地，你总是微笑着面对路过的每一个人，你总是勉强的对自己说：我很好。你总以为世界会有很多美好，你总那么天真。你终究还是没有长大。

超过其他女人？超过所有其他女人！他们又亲吻。很漫长的一个吻。对路易而言很漫长，他坐在那里喝他的酒。他伸手摸摸左眼上的那个大肿块。然后他的肚子翻搅了一下，他走进厕所，拉了一次很长很久的屎。 ----查尔斯布考斯基《苦水音乐》

不需要去读任何的经书，也不需要去问任何的上师。你只需要看你是否变得越来越喜乐，你的喜乐是否变得越来越深。如果是这样，你就是走对路了。 ----奥修《内在的旅程》

活着

让我安静的时候写诗穷苦的时候流浪让我对路过的人和灯持永恒之爱让我总是在该掏出匕首的时候掏出花朵让我在能够申辩的时候保持沉默即便如此，这世界还是没有给我一个春天即便如此，我今天还在，打算喝一点酒后去风里转转 ----余秀华

床

书房红茶香添些酒浆历史是梦想无奈身披军装为了活命上战场厌恶战争偏成神将滴血不流奇迹震回廊挫外敌平内乱威名远扬白骨连天只保得唇舌庙堂恨民主朽坏蛆虫滋生有土壤上者贪下者愚终引来自取灭亡看银海血浪翻趁势崛起无敌霸王风云突变力挽既倒何惧乱流狂散漫心结友朋无心臣服圣皇大势去信念坚笑对路茫茫伊谢尔伦树旗帜守微光泰山压顶浴血为天良和平路谁知暗流淌木秀于林引斧戗抱憾遗言未详大厦折栋梁音容流芳对不起别了杨 ----海文替补家丁《杨威利贴吧》

通向成功的路上总会有很多分叉路口还有驻守在路口的大黄狗，要想成功第一步是选对路第二步是战胜狗

走哪条路都是一样的，每个人的人生都会摔倒和爬起。只是走对路的那些人，知道如何摔得优雅，起得漂亮。

这是对路过生命的所有人最好的尊重，这也是和时间抗衡、试图挽留住每个人唯一可行的努力。还是理解自己最好的方式路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。 ----蔡崇达《皮囊》

身为渺小的人类一份子，自己也常主观地去臆测：对城市、对路、对人。这种判断是一种暴力，它让我们忽略了历史背景，用太过简易的认知去窥看人类这么一种复杂的生物。所以这才是旅行的意义，唯有走出自己已习惯的框架，进入到陌生的环境中实际去看、去感受、去认识，才可能稍微了解他们真正的样貌。 ----吴定谦《远行，直到遇见自己》

后来的后来，我对路上的行人通通视而不见，我只是想去我要去的地方，因为没有他的陪伴，我只知道我在穿越人海，对所有的面孔没有停留，如果他看到我会叫住我的，而他很少可能出现在这里，几率几乎接近零。

当你对你的男友已经有某种不对路的感觉时候，千万要说不。第一次说不，显示你人格的独立。第二次说不，对方再不敢小看你。第三次说不，你会赢得别人的尊重。 ----宋盛超《女人的心灵城堡》

路人甲对路人乙说：你少条腿觉得怎样？

路人乙对路人甲说：你多条腿感觉好么？路人甲说了：我是正常人.......路人乙说了：我不正常么......路人甲笑了、他又说那你不觉得不自在么？路人乙笑了、他说那你穿衣服不觉得多余么？......

薛子逸对路遥说，如果你哪天回国了，记得来看看我。或者，我来看看你。就像我觉得如果你是真正喜欢一个人，是不应该原地等待的，鼓起勇气，去看看他／她吧。哪怕只是看看而已。但总有一个理由或者借口，结束和那个人的故事了，不是么。

因为隔你很远，突然就对路边灯色起了眷恋。

信任你的，100句不多！

不信任的，1句都嫌多！对路通行人，不离也不弃！孔子名言,孔子的名言，关于孔子的名言

工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。 -- 孔子语录

君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。

君使臣以礼。臣事君以忠。

子路问事君。子日： " 勿欺也，而犯之。”

以不教民战，是谓弃之。 -- 孔子名句

知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

先有司，赦小过、举贤才。

居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

天下之至仁者，能合天之至亲也。 -- 孔子名言

吾少也贱，故多能鄙事。

苟有用我者，期月而已，三年有成。

见贤思齐焉，见不贤而内省也

巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。 -- 孔子语录

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

子曰：德不孤，必有邻。

人而无信，不知其可也。

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。 -- 孔子语录

易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

道不同，不相为谋

“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之

能发明我意者，是子夏也 -- 孔子名言

夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也

文献不足故也。足，则吾能徵之矣

知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也

言事死如事生

周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周 -- 孔子语录

“赐也！尔爱其羊，我爱其礼

《关雎》乐而不*，哀而不伤

凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗

反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼

子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”（孔曰：“《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”）谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”（孔曰：“《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。 -- 孔子语录

不仁者不可以久处约

唯仁者能好人，能恶人

富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也

恶乎成名者，不得成名为君子

君子无终食之间违仁 -- 孔子名言

我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之

暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！

能以礼让为国乎？何有

不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也

参乎！吾道一以贯之 -- 孔子名言

见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

父母在，不远游，游必有方

三年无改於父之道，可谓孝矣

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧

古者言之不出，耻躬之不逮也 -- 孔子名句

可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也

邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。

君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯

焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞

道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与 -- 孔子名句

由也好勇过我，无所取材

朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也

改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝

前所闻未及行，故恐後有闻不得并行也

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也 -- 孔子语录

晏平仲善与人交，久而敬之

皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之

文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者

邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也

归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之 -- 孔子名句

伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希

乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人

老者安之，朋友信之，少者怀之

已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也

十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也 -- 孔子名句

有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

赤之?齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富

犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸

回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣

命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也 -- 孔子名言

力不足者，中道而废。今女画

女为君子儒，无为小人儒

不有祝?它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣

谁能出不由户？何莫由斯道也

质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子 -- 孔子名句

中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也

敬鬼神而远之，可谓知矣

先劳苦而後得功，此所以为仁

齐一变至於鲁，鲁一变至於道

逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之 -- 孔子名句

君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫

何事於仁！必也圣乎！尧、舜其犹病诸！

述而不作，信而好古，窃比於我老彭

自行束?以上，吾未尝无诲焉

甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公 -- 孔子名言

用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫

暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也

不图为乐之至於斯也

不患人之不己知，患不知人也。

工欲善其事，必先利其器。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

敏而好学，不耻下问。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

岁寒，然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

学而不思则罔，思而不学则殆。

学而不厌，诲人不倦。

益者三友：友直、友谅、友多闻。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

道之以德，齐之以礼，有耻且格。 —— 孔子语录

子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"

子贡问曰："孔文子何以谓之文也 "子曰："敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。"

子曰："温故而知新，可以为师矣。"

父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣

子曰："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎 " —— 孔子语录

少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子

小不忍则乱大谋

己所不欲，勿施于人 —— 孔子名言

：“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”

知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

人能宏道，非道宏人

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ —— 孔子名言

巧言令色，鲜矣仁！

智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

学而不思则罔，思而不学则怠。

岁寒，然后知松柏之后雕也。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子名句

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

人之生也直，罔之生也幸而免。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

父母在，不远游，游必有方。"

不迁怒，不贰过 —— 孔子名言

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 —— 孔子名句

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

见利思义，见危授命。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

不学礼，无以立。

居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子名句

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

过而不改，是谓过矣！

过，则匆惮改。 —— 孔子名句

不迁怒，不二过。

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

以文会友，以友辅仁。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子语录

听其言而观其行。

君于不以言举人，不以人废言。

古者言之不出，耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 —— 孔子名句

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 —— 孔子名句

以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

人而无恒，不可以作巫医。 —— 孔子名言

有教无类。

政者正也，子帅以正，孰敢不正？

举直错诸枉，服；举枉错诸直，不服。

子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 —— 孔子名句

上好礼，莫敢不敬；上好义，莫敢不服：上好信，莫敢不用情。

慎终，追远，民德归厚矣。

不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？ —— 孔子语录

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

出门如见大宾，使民如承大祭。

关于处事的名言_哲理名言

一、长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。

二、做事失败可以重来，做人失败难以挽回。做事忌随心所欲，做人须严谨慎重。一个人的智慧是他的朋友，一个人的谬误是他的敌人。

三、在人海中，如果我们不想孤立，就要学会如何与人相处。林子大了，什么鸟都有，不要求你喜欢所有的人，但同时世上也没有什么最牛的人。和为贵，就要互相留台阶，互相给面子。

四、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

五、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。列夫托尔斯泰

六、平生无一事可瞒人，此是大快。

七、对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。

八、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白

九、对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。

十、看别人霸道，其实是自己惧怕权威。

十一、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。

十二、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸

十三、人以群分，物以内聚.

十四、改变别人，不如先改变自己。

十五、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

十六、如果你看到一个帖子还值得一看的话，那么你一定要回复，因为你的回复会给人继续前进的勇气，会给人很大的激励，同时也会让人感激你！比如说这一帖。哈哈

十七、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情；做人第一，做事其次。

十八、坚持就是胜利，困难不长久.

十九、太岁头上动土，老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话，你还动不动？拔不拔？

二十、多门之室生风，多言之人生祸。

二十一、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。

二十二、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生

二十三、在人海中，如果我们不想孤立，就要学会如何与人相处。林子大了，什么鸟都有，不要求你喜欢所有的人，但同时世上也没有什么最牛的人。和为贵，就要互相留台阶，互相给面子。

二十四、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

二十五、不要等待机会，而要创造机会

二十六、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根

二十七、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情；做人第一，做事其次。

二十八、做人要五有：有强健的身体；有正当的职业；有精湛的技能；有丰富的知识；有公道爱人的热心！

二十九、你可以选择这样的三心二意：信心、恒心、决心；创意、乐意。

三十、先相信你自己，然后别人才会相信你。屠格涅夫

三十一、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。陆游

三十二、人失足，可能马上恢复站立；人失信，永远难以挽回。信誉比财产更重要，一个人财产再多，也永远洗刷不了失约而造成的良心污点！

三十三、人给我抚慰，我还他热情；人给我亲切，我还他尊敬；人给我宽容，我还他真诚；人给我自尊，我还他高兴！

三十四、自满、自大、轻信是人生的三大暗礁。骄傲、嫉妒、贪婪是人生三个火星。说坏话、说话、势力眼是人生三大厌恶！

三十五、真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。

三十六、为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。

关于欣赏的名言_哲理名言

一、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。马克吐温

二、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生是最伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏中选取最珍贵的珠宝。

三、欣赏的心态是阳光的.这种心态,有一种喜悦之心、欣然之情.有了这种心态,看天,天杰；看地,地灵；看人,人勤.有了这种心态,就不会相信世界上会有不亮的天、地球上会有走不通的路.

四、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。人生的成功，不在聪明和机会，乃在专心和有恒。

五、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。人生就是跋涉，人生就是开拓，人生就是与苦难争斗角逐；如因我们承受苦难，能使后代免于受苦，那就是我们无上的幸福。

六、爱心是散布在苦涩的咖啡之中的白糖，使痛苦的人，享受到生活中的甜蜜。（杨莹）

七、欣赏自己，就要把自己描绘成一幅画。你可以让画面上长出绿草红花，你可以叫流水汩汩，你可以让山林幽幽，你可以让阳光温柔地照亮这一方天地。一个能在自己的精神世界自由地行走的人，无论他是富有还是贫窘，快乐与自信始终是他行走在滚滚红尘中的形象。

八、你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。歌德

九、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。伊索

十、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

十一、惟有欣赏,才能领略,才能领会,才能让心头充满阳光,才能让思想放飞未来,而欣赏的能力需要在学习欣赏中提高

十二、爱心是一阵飘扬在天空中的花香，使痉难堪的人感到人间的温馨。（许婷）爱心是沙漠中的一片绿洲，使长途跋涉的旅者得到心灵的片刻的休憩。（马巧升）

十三、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰

十四、一般而言，一个善于欣赏别人的人，必是一个丰富的人；一个被别人欣赏的人，必是一个出色的人。（中国诗人）汪国真

十五、爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静。

十六、爱心是一条流淌在沙漠中的月牙泉，使思想干涸的人获得心灵的甜润；爱心是一块竖立于森森里的路标，使徘徊踟蹰的人看到前途的光明

十七、欣赏自己，会让自己变得大度豁达。在这世界上，最能左右自己心境的人其实还是自己。人生在世，草木一秋。只有能够真正做到心平气和，才会叫每一个平淡的日子慢慢地生动起来，才会头脑清醒地去审视自己，才会把一些名利得失看成过眼云烟，才会去干自己想干也能干的事情。

十八、赞扬，像黄金钻石，只因稀少而有价值。塞缪尔约翰逊

十九、全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。惠特曼

二十、爱心是一朵绽放在隆冬的梅花，使饱经风霜的人感到生命的顽强；爱是一轮炫耀在初春的太阳，使精神颓废的人看到人生的美好。（李海明）

二十一、欣赏：欣赏的根源在于感受力

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怀柔经过近十年的发展美国的旅游业发展迅速。因为怀柔山面积大。形成了各具特色的旅游品牌。以下是一些发展最好、规模较大、特色突出的经典经济路线。

29个景点：

白河峡谷京北一瓢烟溪湖红螺寺青龙峡神堂峪罗红湖度村罗红湖鸟岛

罗慧园峡谷生态景区慕田峪长城箭扣长城(未开发)九谷口自然景区幽谷深塘尤兰原始部落游乐园郊野乐园小西湖求生岛旅游基地响水湖旅游区天池峡谷怀北国际滑雪场蓝天牧场魏紫自然景区九眼楼长城北京界白泉山旅游区天花洞旅游区野长城九谷家边楼顾芗自然景区喇叭沟门原始次生林生态园雷龙山自然景区窑子古长城城堡旅游区

八个景点：

一：白河峡谷路线：旅游特色，漂流。

说起白鹤峡，首先要提到的是2011年，《让飞》元，国产**票房收入最高。自从**《让飞出去》之后，更多的人知道了北京北部漂流景区白鹤峡的美丽。

北京北一瓢景区位于北京市怀柔、密云两县，白河大峡谷下游(即外景飞的拍摄基地)。堪称白河大峡谷的独特风景百里画廊。景区仍然没有公交车经过，几十里都没有人。自然风光保存完好，景色非常独特。景区内山高林密，溪流纵横交错，鸟语花香，微风与白云共舞。流浪期间，令人心旷神怡。

春夏两季，峡谷两边的悬崖上长满了青苔，盛开着野花。这是一个天然峡谷，具有相当完整的原始特征。沿途道路陡峭，无人居住。只有一条路是日本占领中国期间修建的。群山环水，雄鹰在天空中盘旋，夜晚微风习习，清晨百鸟齐鸣.适合探索自然之旅和越野驾驶。长流不息的白河是人们漂流和进行水上运动的好地方。当你进入峡谷时，你可以欣赏它的特色。近千米高的悬崖如剑，劈开滚滚白河。巍峨的明长城蜿蜒在山间，两侧悬崖峭壁，山泉汇成浩荡的激流。大自然的奇异景色相当震撼。从怀柔县城下白鹤峡到云蒙山北麓(怀柔琉璃庙镇青石岭村最南端，进入无人区sland)，就到了白鹤峡最壮观的地方，即北京北部的漂流景区。这里山势险峻，路两边都是悬崖峭壁挂在半山之间。再往前走，就到了最壮观区域的射击基地，可以在那里外景飞行。登上路边拍摄指挥台，群山和蜿蜒的白河尽收眼底，景色美不胜收。让你流连忘返。

二、长城线路旅游的特点：不到长城非好汉。

对于世界各地的人们来说，长城是巍峨和永恒稳定的象征，这也是它为人所知的原因。它是中华文明的瑰宝，是世界文化遗产之一，是与中国泰山、埃及金字塔齐名的建筑，是人类的奇迹。两千多年前，是劳动人民用血肉筑起了万里长城。长城是中国古代人民智慧的结晶，是中华民族的象征。

木鱼长城位于怀柔区，是北京新十六景之一。西接居庸关长城，东至古北口，全长2250米的长城开放段以长城两侧的垛口为特色，尤其是在正官台的三座敌塔合并。著名的长城景观，如箭扣、角棱、雄鹰向上飞等，位于慕田峪长城的西端，是万里长城的精华。木鱼长城四面环山，植被覆盖率达90%以上。木鱼长城拥有国内一流的登城缆车，开发了中国梦石头城、石必德滑道等项目，形成了长城文化、石头文化与体育、健身、的有机结合。英国前首相约翰梅杰、美国前总统比尔克林顿等多位外国***都曾参观过慕田峪。

三。红螺寺路线的旅游特色：佛教文化

在中国的佛教圣地中，南方有普陀，北方有弘罗之说。可想而知，红螺寺在佛教文化中的地位。红螺寺是什邡的一座永久性寺庙，是中国北方最大的佛教园林。历史上的古庙有300多公顷耕地，被称为一天吃一亩地。怀柔县和北京其他区县有几个下家。康熙皇帝在公元1694年参观了红螺寺。据史料记载，红螺寺曾数次扩建重建。享誉海内外，香火旺盛。罗红山红螺寺风景区位于罗红南麓，北距怀柔区5公里，距北京55公里，总面积800公顷。它现在是国家AAAA旅游区深厚的历史积淀和文化渗透，奇妙的地理环境和气候条件，使罗红红螺寺成为一个完美而独特的净土佛国。红螺寺坐北朝南，依山而建，布局严谨，气势雄伟。它背靠罗红，南临罗红湖，四面环水，树木繁茂，古树参天。红螺寺坐落在罗红山前千亩苍翠的古松林中，构成了一幅美丽的碧波藏古寺。

红螺寺千年古寺地理位置优越，交通便利。青山环抱的寺庙，到处都是绿色的图像。你可以在蜿蜒的远足小径或丛林中欣赏风景、乘凉聊天，或为家人和朋友祈祷。

四：颜夕湖路线：水上运动

位于城北8公里、距市区50公里的怀柔县，因每年春天都有成群的雁、鹤等珍禽栖息于此而得名。湖区气候宜人，水面宽阔，海水清澈碧蓝，是水上休闲的理想场所。雁栖湖三面环山，北面燕山如屏，长城在西北山上绵延，附近有敌楼18座，湖岸长约20公里，沿岸绿树成荫。景区内游乐设施齐全，包括一个天然游泳池和一个露营村，钓鱼爱好者可以尽情垂钓。水上乐园有双飞伞、水上跑车、水上自驾摩托车、大型旋转激流等项目。最新的金灯山飞降、高架观光列车、火箭蹦极、人工攀岩等项目深受游客喜爱。

五：神堂峪景区：旅游特色：吃虹鳟鱼。

因为得天独厚的地理条件，神堂峪是北京第一个人工养殖虹鳟鱼和中华鲟的地方。经过多年的开发，已经形成了虹鳟鱼沟，它就在这里吃鱼。

位于怀柔县怀北镇范各庄乡东沟，距市区65公里。因盛产数十种药材，相传有神医来此开药堂，故名。景区空气清新，水质纯净，没有人工雕琢的痕迹。山谷长约9公里，一条小溪贯穿其中。四季不断，青潭湖蜿蜒的湖水随处可见。天然鸳鸯池和龙潭湖水面宽阔

鱼是精致的，虹鳟鱼的吃法可以不可忽视。我的第一个推荐是吃生鱼片。虹鳟鱼片有一种酥嫩的感觉，富含油脂，吃起来很滑。可以根据自己的口味做出不同的口味。第二，烤虹鳟鱼。怀柔的虹鳟鱼大多是整体烤的。烤的时候放上孜然和辣椒面，有点新疆烧烤的味道。这种烤法中，鱼皮最为鲜美，香味浓郁，香脆可口。然后是红烧虹鳟鱼和红烧虹鳟鱼。这两种做法不是很常见，但都有一种农民家庭的风格。似乎每个家庭都一样，但是每个家庭美国的做法不同。这种口感上的细微差别，才是农家菜最大的诱惑。这种家常菜的美味总会带来一些回忆，让人想起小时候吃剩的鱼汤蘸冷馒头的味道。

六：青龙峡景区：旅游特色：山水观光。

青龙峡位于北京市怀柔区以北20公里，距北京三元桥75公里，是一处青山绿水、古长城相间的自然风景区。景区占地150公顷，南北狭长，长约10英里。宏伟的水库大坝将风景区分为两部分。

青龙峡南面是高峡平湖。游客可以乘坐龙舟、小船或快艇欣赏蜿蜒水道沿途的风景。夏天，他们可以在水里游泳，或者在沙滩上踢足球、打排球、晒日光浴。东海岸有蹦极、攀岩、滑降等健身项目。坝外是一条静静流淌的小溪，可以划船，可以放竹筏。山顶还有一座保存完好的明代古长城_望塔。

从青龙桥到峡谷区的最北部，有各种各样的活动，可以满足不同年龄和爱好者的需求：青龙桥的玉龙池是一个天然游泳池，有浅、深两个游泳区。水池一侧是嶙峋的悬崖悬岩，但水面稳定，可以说没有危险。

沿着玉龙潭逆流而上，穿过苻坚青龙并进入坝前水上游乐区，主要包括竹筏区、独木舟区、坝前瀑布观赏区、吊桥和坝前垂钓区。;树林中的木屋和餐厅位于水上游乐区的一侧，可满足游客的住宿和餐饮需求。

七。喇叭沟门原始森林的旅游特色：回归自然

喇叭沟门原始次生林生态景区，位于怀柔县最北部喇叭沟门满族乡孙栅子村，距北京约160公里，有原始次生林7万亩。海拔1700多米的南后山是怀柔区的最高峰。楼道门有北京最好的森林，植物丰富，山上大面积的杨桦林覆盖了整座山。树林里有各种灌木和又深又密的草席，而石头上则长满了厚厚的苔藓。

楼道门原始森林有无数奇妙的植物和极其丰富的生态环境。这里有300多种野生动物，包括19种哺乳动物、33种鸟类、11种爬行动物、6种两栖动物和200多种昆虫。有数百个各种各样的景点。有神秘的原始森林，有北京罕见的云海，有古迹众多的凤凰台，有北京独有的夏季冰川，有西伯利亚才有的千亩白桦林，有千壁百丈的百丈绝壁，有吓唬驾车者的十八盘道，有神奇传说的一山松，有奇效的长寿泉、爱泉、珍珠泉。

文化路线

八：腾飞城的旅游特色、文化

中国**数字基地由中国**集团投资建设，位于怀柔区腾飞城。你可以在这里和许多著名的明星合影，还可以看到**拍摄的幕后。

几年后积累和发展，腾飞制作有限公司在公司的正确决策下在公司领导和全体员工的努力下，公司的各项业务都呈现出欣欣向荣的态势。2004年被星美传媒公司列为八大重点企业之一。在公司重组的情况下，积极发展旅游业务，大力拓展业务范围，充分调动公司人力物力的投入，使公司走上了稳步发展的道路。公司的焦点的工作从规模发展转向效率提升，公司各项业务进入新的收获期。中国**集团公司历时两年多建设的国家中影数字制作基地，被列为国家“十一五”文化发展规划中的重大文化产业项目，是北京市首批十大文化创意产业集聚区和2008北京人美国奥运项目。该基地于2008年7月竣工并开放。建设过程中，、广电总局、各部委、北京市等有关方面高度重视，大力支持。逛完景点，你不妨走进腾飞城，见见明星大腕。在腾飞城，它被称为东方好莱坞，探索作品的拍摄过程。

2.怀北漂流门票军人优惠吗

Its淮北到吉野家1256公里。

3.怀北漂流全程多少时间

淮北漂流和五菱西峰漂流瓶各有千秋：

1.淮北漂流位于北京淮北国际滑雪场，600年历史的长城脚下。整个球场遍布峡谷、密林、湖泊，景色秀丽，景色优美，尤其具有近、大、高、美四大特点。近：以三元桥为基地，距离北京市区仅60公里。3.86公里超刺激高山漂流重装升级。在不减少惊险元素的基础上，河道重新修整，戏水池翻倍，让你玩得尽兴！

平日：158元/人/票

周末票：188元/人/票

2.武陵西峰的高山滑水不同于以往的河流漂流，全长3000多米。它被设计成各种惊险的滑行方式，如回旋滑行、空中滑行和离心滑行，被称为波峰上的过山车。如果想一路滑下去，大概一个半小时，青山绿水相伴。全程将经过五个森林戏水区，游客可以在这里慢慢滑行，感受森林氧吧的舒适。和这些年轻人一样，他们也可以来一场划水战。景区为游客准备了水瓢。你倒一勺，我我会把它舀起来，有些人干脆拿起水枪。每个人的瞬间被翻滚的浪花点燃。

五溪峰景区高山滑水项目已推出198张预售门票活动。原价298元的全山滑水漂流项目198元。

3.怀柔淮北漂流，全长3860米，票价158-188元。五菱西峰漂流在密云，全长3000米，票价198元。

4.怀北漂流门票团购

在淮北玩漂流游戏大概需要一个半小时。

淮北漂流全长3.86公里，落差约180米。玩一个半小时左右。

淮北漂流位于北京淮北国际滑雪场位于有600年历史的长城脚下。整个球场遍布峡谷、密林、湖泊，景色优美，尤其具有近、大、高、美四大特点。它离北京只有60公里。3.86公里超刺激的山地漂流，让你兴奋又快乐。

5.怀北漂流附近景点

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嘉善到西塘如何避开收费站

现在油价高，绕行不是很合算的吧。

不过我还是提供三种绕法，有兴趣去试试

1、320国道往嘉兴方向开，到七星收费站不到点右转往申嘉湖高速方向，到申嘉湖高速入口右转往东到干窑，然后到善江公路左转往西塘。

2、320国道往嘉兴方向开，到庄港也就是51停车场右转，沿村道往西然后往右转，顺道路往北走，过一定只能容纳一辆轿车的桥，过桥右转往东上善江公路，然后左转往西塘。

3、谈公路往东到善江公路左转往北走，到远方物流右转300米（中间当心有测速50码）然后左转到320国道，穿过320往姚庄，到姚庄第一个红绿灯左转走姚庄大道，往西到底右转，过一个路口再直行，不远左侧有个路口（有个小路牌写着**寺）左转往西往北如此往复，然后过申嘉湖立交桥，过桥立马左转往西走，此处当心冲出桥坡外。然后还是往西往北往复，穿过一个自然村后顺道走，即可看到红旗塘大桥（不是善江公路桥），过桥后往西直行就是西塘镇了。

上述三个方案比较起来，1和3绕的路多一点，2方案相对近很多，但开到干窑时候的桥实在是太窄了，上桥前先要看好河对岸是不是有车，因为桥上不能交会，哪怕与自行车、三轮车。

上海市金山区兴塔出口到嘉善西塘古镇怎么做公交车

截止2016年6月，上海市金山区兴塔出口没有到嘉善西塘古镇的公交车，乘客可在上海长途汽车西站乘坐客车前往嘉兴市，再换乘公交车抵达西塘古镇，换乘方法：

金山区兴塔出口──上海长途汽车西站（虹桥站）

公交线路：金枫线 → 虹桥枢纽8路，全程约75.3公里

①从兴塔出口步行约1.2公里,到达成功站

②乘坐金枫线,经过12站, 到达金山汽车站

③步行约220米,到达朱泾汽车站

④乘坐虹桥枢纽8路,经过19站, 到达虹桥2号航站楼（下客站）站

⑤步行约1.1公里,到达上海长途汽车西站

上海长途汽车西站──嘉兴汽车西站

嘉兴汽车西站──西塘古镇