战国青金价值多少钱一克_战国青金价值多少

1.原来金刚菩提也有这么多？最常见的就是这8种，你知道吗？

2.古代有一定地位的人佩戴什么样的玉器

3.为什么玉器会很昂贵?

原来金刚菩提也有这么多？最常见的就是这8种，你知道吗？

本文来源于 金刚菩提子大课堂 版权归原作者所有 在文玩圈，金刚菩提可以说是很多玩家的领路人，大部人玩家都是从金刚菩提入门的，而对于金刚菩提，大家的认知是一种比较普通价格比较便宜的一种菩提类的文玩，相对比较少，除了一些塑料金刚菩提和树脂金刚菩提，应该算是比较少的，但是，如果你真的是这么理解的，那么你就错了，金刚菩提的相对其它的文玩，一点都不少，并且不下有20种金刚菩提的，那么今天咱们就来了解最常见的8种，让大家开开眼界。 一、夹板金刚 在文玩圈，一说到夹板，可能大家第一时间想到的就是文玩核桃，没错，文玩核桃可以说是被夹板的鼻祖，最早的时候，夹板就是用来控制文玩核桃的生长，然后让文玩核桃达到矮桩，异形等情况。 但是，后来夹板技术也用到了金刚菩提领域里，因为金刚菩提早些年，也是矮桩的相对要比高桩的更热门一些，而用夹板技术，可以生产更多更大量的矮桩金刚菩提，但是随着市场上的矮桩金刚菩提越来越多，矮桩金刚菩提相对来说也没有那么吃香了，所以最近几年，夹板的金刚菩提算是比较少了。 那么，我们该怎么分辨金刚菩提是否是夹板的呢，其实很简单，我们从两个方面，就能轻易的看出金刚菩提是否被夹过板。 1、看两端 自然生长的金刚菩提，具有一定的天然性，所以，金刚菩提的现端，都是比较不规则的，有不同程度的凸起和凹陷，而经过夹板的金刚菩提两端相对来说比较平整，比较规则。 2、看侧面 天然生长的金刚菩提两侧的肉质非常饱满，并且分布很匀称，而经过夹板的金刚菩提，两侧会有被挤压的爆肉的情况，并且不规则，呈扁平状。 二、磨皮金刚 磨皮金刚又叫滚筒金刚，就是赋予想象力的中国玩友直接用一种滚筒给金刚菩提做「 ”美容”。通常比较扎手的柴货在盘玩的时候，手部会有刺痛感，而另一种就是肉质虽然很饱满，但是纹路不规则，有不同情况的凸起，所以，在盘玩的时候，也会硌手，为了解决这些问题，磨皮金刚菩提，就诞生了。 磨皮金刚一般在小金刚菩提中会经常出现，玩友多注意鉴别。 磨皮金刚菩提是把金刚菩提放在一个大滚筒中，然后在滚筒中加入大米或者细沙增加摩擦力，然后启动滚筒，让金刚菩提在滚筒中与细沙或者大米相互摩擦，金刚菩提的柴纹或者硌手的部分就会被磨平，这样的金刚菩提就会显得非常的规整，非常的平滑，盘在手里，也没有那么种刺痛感，其实这样的金刚菩提存在于市场，也没什么问题，但是把磨皮的金刚菩提发成精品金刚菩提卖高价，这就有点不合适了。 三、老金刚 金刚菩提盘玩是一个非常耗费时间的事情，金刚菩提需要在不断的刷和盘玩过程中，经过几年，甚至十几年的氧化变色，包浆，慢慢的变成有韵味，有颜值的老金刚菩提，而现在的文玩圈，很多玩家喜欢收藏老金刚菩提，这也就给老金刚菩提了一定的市场份额。 很多无良的商家，为了占有这部分市场份额，就会想办法去老金刚菩提，那么如何呢？大家都知道，金刚菩提的上色是与手部分泌的汗液中的酸性特质发生化学反应变色，因为金刚菩提里含有天然的植物色素花青素，正是因为这一点，商家们会用大量的酸性试剂浸泡金刚菩提，让酸性特质与金刚菩提发生反应，从而变红，然后再将这些经过酸性特质浸泡过的金刚菩提放入自动刷串机里进行机刷，很快就会形成包浆，达到老金刚菩提的目的。 四、落地红 在前些年，落地红可以说是坑了一大批的玩家，落地红刚上市的时候，因为纹理规整，造型正圆，所以受到许多喜欢金刚菩提的玩家的喜爱，以为这是一种新型的金刚菩提，价格方面也很高，但是，后来玩家们发现，落地红根本盘不出来，因为落地红密度非常低，拿在手里轻飘飘，一般情况下，盘玩之后都会发黑，没有价值。 五、印尼大金刚 在继落地红之后，市场上又出现了印尼大金刚这种冒充品，要从本质上来讲，其实印尼大金刚菩提不算是，也具有一定的盘玩性，但是用印尼大金刚菩提来冒充尼泊尔的大金刚菩提，这就是欺骗玩家。 其实大家应该了解，大金刚菩提只有在尼泊尔地区的才算正宗，而印尼地区生产的都是小金刚菩提，印尼地区虽然也有大金刚，但是品质离尼泊尔产的差距很大，基本上和落地红盘玩效果类似，所以玩的人也不多。 那么印尼大金刚菩提与尼泊尔大金刚菩提是否有区别呢，区别肯定是有的： 1、印尼大金刚菩提的纹路不是那么清晰明显，而是略浅。 2、尼泊尔大金刚菩提的纹路比较多变，造型丰富，而印尼大金刚菩提的纹路比较规整，比较单一。 六、长寿菩提 前几年，市场上还出现了一种叫做长寿菩提的文玩，因为纹路酷似金刚菩提，又因为也分瓣，所以经常被冒充金刚菩提，这种长寿菩提大部分都是两瓣和三瓣，所以很多玩友以为是稀少的瓣数，当成金刚菩提购入了。 但是，仔细观察长寿菩提，与金刚菩提还是有一定的差异，但是具体是何物种，目前市场上还没有一定定论，有玩家说就是一种文玩核桃，但是不管是什么物种，它绝对不是金刚菩提，以金刚菩提的名义出售，不太合理。 七、粉压金刚 粉压金刚就比较过分了，上面介绍的六种，至少还是完整的，而粉压金刚菩提，完全是用金刚菩提的粉末，然后经过注胶，再用模具压制出来的金刚菩提，这样的金刚菩提不但没有盘玩性，因为是用模具压制，很多纹路，尺寸，形制都是一模一样的，存属一眼假的东西。 分辨粉压金刚菩提要从三个方面来分辨，第一个就是通过观察孔道内部的颜色，可以判断，第二个就是粉压金刚菩提的孔道外部会不自然，呈钻头状，第三就是密度，因为粉压的压力不够，所以密度普遍小于天然的金刚菩提。 八、老挝大金刚 上面说了印尼大金刚，与尼泊尔金刚菩提不是同一物种，而老挝大金刚，其实说起来和尼泊尔大金刚属于一个物种，但是产地不同导致品相太差，密度也很低，所以盘玩的人也不多，没有收藏性，价格也不高。 老挝大金刚菩提与尼泊尔金刚菩提的区别在于： 1、尼泊尔金刚菩提的果肉是淡**或白色，比较好清理，老挝金刚菩提的果肉是黑色，非常坚硬不好清理。 2、老挝大金刚菩提的纹理单一且柴，摸起来比较扎手，桩型单一，通常都带有「 ”乳突”，而尼泊尔金刚菩提的纹路和桩型，都非常的丰富多样化。 看，在文玩圈里，金刚菩提是一个小小的分类，却有如此多的，并且，还有很多种没有介绍的方法，可见，文玩圈，就是一个真假并存的圈子，在这个圈子里，一定要有眼力，才能看出真假，也不至于花冤枉钱，不至于上当受骗。 更多专业知识请回复99查询 各类文玩的知识和鉴别方法 （输入数字直接查询） 例如输入「 ”1”，查询「 ”天珠知识” 1，天珠 13，碧玺 2，蜜蜡 14，崖柏 3，琥珀 15，核桃 4，金刚 16，砗磲 5，星月 17，水晶 6，凤眼 18，青金石 7，玛瑙 19，战国红 8，南红 20，金丝楠 9，绿松 21，小叶紫檀 10，沉香 22，木质手串 11，翡翠 23，绳结 12，和田玉 24，证书 欢迎大家联系我们我微信号一起交流探讨，若你想了解更多古玩，文玩的某些的文章，欢迎给我们留言投稿，我们希望在共同的研究和探讨中和大家一起进步！ 平台合作请联系： 文章投稿转载请联系：

古代有一定地位的人佩戴什么样的玉器

根据玉器用途的不同，玉器可分为玉兵器、玉工具、礼器玉、丧葬玉、佩饰玉、玉器皿和玉摆件等几大类。玉兵器和玉工具——随着青铜制造业的发展，到了商代，绝大多数玉兵器和玉工具已经失去了实用价值，而成为一种身份地位的标志和礼仪的象征；玉礼器——早在新石器时代，华夏祖先就已经大量使用玉礼器；丧葬玉器——丧葬玉，也称葬玉，指的是古人专为保存尸体而制造的玉器，而不是泛指一切随葬玉器；佩饰玉器——佩饰玉是古代玉器中重要的一个种类，是古人挂在衣服上或带在身边作为装饰用的玉器，体小，精巧，轻便而质佳。由于佩饰玉是古人身份和修养的象征，所以自古以来，佩饰玉中就多材质上佳、雕工精湛的珍品，更是玉器收藏中的重点；玉器皿——玉器皿最早见于商代，但是因其制作难度大，直到明清时期才成为玉器生产的主流产品。玉器皿数量庞大，种类繁多；玉摆件——玉摆件，又称观赏陈设性玉器，主要包括玉雕动物、玉人、大型的玉牌、玉屏风、玉山子、玉如意等等。

古代人们佩玉，并不是作为简单的装饰。佩玉不仅仅是表现外在的美，而是表现人的精神世界和自我修养的程度，也就是表现德，同时还具有体现人的身份、感情、风度，以及语言交流的作用。古代君子必佩玉，也即要求君子时刻用玉的品性要求自己，规范人的道德，用鸣玉之声限制人的行为动作。

时至今日，珠宝玉饰仍然视为幸运和社会地位的象征，并已逐步成为表现个人性格、装饰、品位、风度的重要组成部分，而且从外表上令整体的衣饰打扮得更加明人。现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的配带，会给你的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。

玉器为等级制的物化表现在：

1）从新石器时代中期起，氏族首领的墓葬中就出土了许多精制的玉器，如良渚文化。

2）商周时代，上述现象更加普遍。如二里头文化中的"柄形饰"只出现在大型墓葬中。

3）春秋战国时期就有"六瑞"的使用规定。

4）秦以前，"九鼎"象征君权；秦以后，玉玺成了君权的象征；秦始皇制成一枚传国玺，以后各代帝王认为得了此玺才是真命天子。以玉为玺的制度，一直沿袭到清朝。乾隆皇帝厘定的25枚宝玺，绝大多数为玉制。

5）汉以后各代规定，达到某一等级的人才能有资格得到什么形制的玉玺。

6）唐代明确规定了官员用玉的制度。

B、玉被赋予了道德、文化观念表现在以下方面：

玉的道德文化观念从西周发展起来，源于民俗；经儒家学派宣传、推崇，被思想家理念化，更具生命力；历代统治阶级巧妙加以利用；被民众所接受。这是玉器长盛不衰的一个重要原因。

"君子比德于玉"是儒家的用玉观。古代，玉象征伦理道德观念中高尚品德。

东汉许慎的《说文解字》中"玉，石之美者，有五德。"是指：

"润泽以温"：光泽滋润而柔和；象征仁义道德，仁。

"鳃里自外，可以知中"：玉质里外一致；象征表里如一，义。

"其声舒扬，专以远闻"：声音舒畅而清扬，远远可以听见，象征智慧和远谋，智。

"不挠而折"：质地坚硬；象征宁可玉碎，不能瓦全，勇。

"锐廉而不枝"：断口有棱角，但不很锋利；象征清廉正直，洁。

我们的祖先创造的文字中，由200多个字与玉有关，这些字多为美好、崇高之意。

如：玺、国、珏。又如：玉人：美丽的女孩子；玉树临风：文质彬彬的年轻人；婷婷玉立：美丽漂亮的人；玉洁冰清：心地纯洁、高尚等等。

玉在中华民族的心目中是美好、崇高之物，故以玉制的器物多为高雅、庄严的器物。

在精神方面，人们认为玉象征着高贵、纯洁、友谊、吉祥、平和、美丽。玉有神奇的功用，可以避邪护身，有的可以作药治病。

为什么玉器会很昂贵?

玉器是中国最早的传统的工艺品之一。英国自然科学家李约瑟博士曾说："对于玉器的爱好，可以说是中国文化的特色之一。"据考证，中国早在新石器时代就已有了简单的玉制工具。距今8000年的辽宁省查海遗址，出土了最有价值的玉块。距今6000-7000年的浙江省河姆渡遗址中，发现了玉珠、玉管和玉块等。玉器的起源，应该说比这还早，不过，当时的人并不懂得玉器的价值，他们只是选用那些坚硬和精美的石块磨制成武器或工具罢了。随着时间的推移，人们慢慢认识到石中之美--玉石，经过耐心琢磨，使玉石成为一件件艺术品，同时是实用品。

中国古时把玉器作为权力的象征和礼仪的标志。黄帝曾以玉分赐部落首领，作为享有权力的标志。之后，商周期间，玉为礼天把地之礼器。周代重玉之风极盛，祭祀时兼用玉器，宴享只用铜器。春秋战国祟尚"君子比德于玉"，"君子无故，玉不去身"的说教。到了西汉，玉器被说成"辟邪厌胜"之物。奴隶社会至封建社会初期，玉器已被当作观赏为主的艺术品了。中国从古墓出土的殉葬品中，发现了许多玉制的装饰品和礼仪用具。如今，在中国各地的博物馆中，常见的古代玉器有玉瓶、玉炉、玉薰、玉鼎、玉杯、玉爵、玉盂等。从新石器时代到清代，中国世代留下的玉器多如繁星，仅藏于北京"故宫博物院"的传世珍品就有2万多件。

中国有四大名玉，即新疆白玉、辽宁岫玉、河南独山玉和湖北绿松石。尤其是硬玉中的翡翠有"玉中之王"的美誉。翡翠极为珍贵，从前多为帝王或豪富所占有。俗语说"黄金有价玉无价"，或谓玉石"价值连城"。据说秦昭王曾以15座城去换一块珍贵的和氏壁。玉石如此珍贵原因何在呢?

其一，稀少。物以稀为贵。玉石的形成要在地壳下经过漫长的年代，尤其是翡翠、白玉、玛瑙、青金等更加难得。中国古代采玉人骑着耗牛，翻山越岭到山上找玉，靠着牲口的四蹄，把露头或半露头的玉石踏采出来。有的玉石顺山水、冰川冲到下游，途中便被人捞走了。据记载，古时在新疆和田采玉，曾以女人棵体入水捞取。相传古人认为玉为阳精，须用阴气相召，玉石才不致流失，否则难以得到美玉。后来，玉石越来越少，才开始凿山开矿，攻山采玉。采到一块好玉是极不容易的。

其二，坚硬。玉石大致可分为硬玉和软玉两类。硬玉质地细密坚韧，硬度相当大。如果把金刚石硬度定为10度，那么最硬的玉石如翡翠则能达到8度、9 度。一般来说，硬度在6度以上的称为硬玉。只有金刚砂和金刚钻粉工具才能磨制硬玉，多硬的钢刀之类都是无济于事的，硬玉被琢磨成为玉器，呈半透明，柔润光洁，晶莹美丽，内眼便分辨不出矿物的颗粒了。硬度在6度以下的玉石为软玉。软玉质地较软，韧性较好，一般都能用刀刻划，价值就较为低廉了。

其三，色彩美丽。相传，在凤凰栖息过的地方，都有美玉。玉石具有丰富的天然色彩，有白如羊脂、红如鸡血、绿如碧海……常见的有白钻石、绿宝石、蓝宝石和变石等，可加工成戒指或耳环等玉器，不退色、不变质、坚固耐用，是高级装饰品。有的玉石上占有好几种颜色，称为"巧色"，即使有些玉石质地不纯，但一经匠心巧琢，变瑕疵为美点，把瑕疵琢成花上小虫或树上松鼠，惟妙惟肖，引人入胜。

中国民间说"玉不琢，不成器"。古人最早用石、骨等工具，借用砂粒、水作介质来琢磨玉石，很费功夫。后来才用铁、铜作圆盘，借用金刚砂或金刚钻粉的介质，便加快了玉器的雕琢。目前中国各地均有玉雕厂。玉雕由过去的人工操作逐渐走向半机械和电气化，生产率提高了，但天然玉料却越来越少，所以玉器价格仍然是昂贵的。